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高一期末历史试卷模拟(一)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明()
A.城市是最早出现的人类文明要素B.长江流域是中华文明的重要源头
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
2.儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这()
A.促进了政治统一B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治D.导致了各诸侯国之间的矛盾
3.宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所,其设置几乎贯穿古代中国。东周时期,诸侯国的宗庙多设于国都,由国君亲祭。秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”,并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝()
A.通过宗庙祭祀强化宗法制B.人伦秩序服务于国家治理
C.力图践行以孝治国的理念D.郡县制逐渐取代了分封制
4.780年,唐政府推行两税法时规定“户税交钱”,但由于农民手中无钱,因而实际交纳户税时,广大农民或出售农产品以获取现钱,或采取折钱纳物(即将税钱折算成绢帛等实物)方式进行交纳。由此可推知,两税法的实行()
A.导致了赋税征收的混乱B.加重了农民的税额负担
C.推动了农村经济的发展D.扩大了国家财政的税源
5.隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐初统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受推崇;武则天推崇佛教,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。这一现象反映了0
A.佛教取代了儒学正统地位B.隋唐时期文化呈现多元特征
C.佛教本土化迎合统治需要D.佛教对中国文化影响深远
6.自北宋宝元元年(1038年)至庆历四年(1044年),大量货币输入并停滞于陕西路(今陕西、甘肃等地区),而货币主要输出地东南地区则出现铜钱匮乏的钱荒现象。宋仁宗中后期(1023-1063年),东南地区钱荒现象愈发严重。导致东南地区钱荒现象的原因最可能是()
A.王安石变法的失败B.自然灾害的频发
C.南方铜矿资源匮乏D.宋夏战争的进行
7.有学者认为:“行省的最高长官宰相和平章政事掌握一省军事、行政、财政大权,各级官吏由中书省和吏部选用,既保证了中央有足够的力量统治全国,又能保障地方有适度的权力进行建设,比较顺利地解决了唐宋之时的集权弊端。”由此可知()
A.行省制下地方官员权力不受约束B.行省制消除了地方割据的根源
C.行省内部权力相互牵制,有利于维护统治D.行省覆盖全国,有利于中央集权
8.清光绪帝下诏:“嗣后我君臣上下惟期坚苦一心,痛除积弊......详筹兴革”,以此改变国内不鼓励发展工商业的政策。与此同时,两广总督刘坤一对以往的工商业政策也大加批评,说“无事不由官总其成,官有权、商无权”。这说明
A.民族危机空前严重B.政府力求变革以图存
C.洋务新政推行受阻D.工商业得到较快发展
9.1920年陈衡哲被聘为北京大学教授,她曾在一篇英文杂文中谈到:“现代中国女人不仅仅是一个西化了的人,而且是一个既利用现代世界提供的种种机会发展人格、又从她的祖先那继承了独特印记的女人。”这说明她()
A.深受新文化运动的影响B.期望中国民众人格独立
C.冲破了封建礼教的束缚D.文学创作方面融贯中西
10.1935年12月9日,中国共产党领导的抗日救亡运动爆发后,学生运动迅速扩展到全国30多座大城市。各地工人纷纷集会罢工予以支持,宋庆龄、邹韬奋、鲁
迅、陶行知等各界爱国进步人士也纷纷支持。这说明()
A.中国共产党开始领导全国抗战B.全国抗战局面已经形成
C.抗日救亡成为大势所趋D.全国抗日救国怒潮兴起
11.从1936年起,中国共产党提倡与各党派、团体和军队结成一个反日大同盟,在中国共产党的倡导下,“全国抗日解放联盟”“全国救亡社”等民间组织应运而生。
一些颇有说服力的口号如“中国人不打中国人”“立即对日开战,停止剿共”等广为流传。这从侧面反映出()
A.中日民族矛盾上升为主要矛盾B.中国共产党的主张得到各个阶层的支持
C.国共开始酝酿建立抗日民族统一战线D.抗日民族统一战线初步形成
12.1941年底世界反法西斯战争正处于最艰苦的时刻,日本发动了第三次长沙战役。在这场战役当中,我国军队英勇抗击,致使入侵长沙之敌伤亡5.5万人。当时伦敦泰晤士报说,12月7日以来,同盟军唯一决定性胜利是长沙大捷。对此解读正确的是()
A.美国由此推动建立世界反法西斯同盟
B.长沙战役促
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