湖南省长沙市2024-2025学年八年级上学期 语文期末模拟卷（含解析）.docx

湖南省长沙市2024-2025学年八年级语文期末模拟卷

一、基础知识综合（本大题共1小题）

阅读下面文字，按要求完成小题。

当我们说起亲人，首先谈到的，往往是母亲绯（fēi）红如霞的笑靥，外婆和颜悦色的呵护声调，奶奶点缀在鞋垫上眼花缭乱的春花秋月，甚至是姑姑、姨妈的爱护和照顾。而男性亲人，往往是沉默的、可靠的，甚至有点倔（jué）强的，“父爱如山”。

《说文解字》有云：“父，矩也。家长，率教者。从又（编者注：手）举杖。”——“父”是以手举杖的形象，__________行使责打教诲（huǐ）权力的家长。后引申指父亲，乃至男性长辈的__________，如“祖父”“伯父”等。

传统文化中，父亲代表着的是教导和威严，而非琐屑（xiè）和喧嚣；所以，才有了“中国式父亲”这个说法。他们用最硬的方式，做最软的事，“经历了最多的风雨，却得到最少的传颂”。他们不会用振聋发聩的道理来唤醒迷失的子女，但是，在困难面前，他们永远，这样看来，他们在女性面前，甚至可以用暗然失色来形容……

其实，何止“中国式父亲”如此，我们的男性亲人大多数绝大部分如此。

他们往往沉默，不擅长表达爱和温柔，只是无声地挑起责任和担当；他们或许一生__________，却愿意为了家庭和孩子付出所有。

1．文中注音和加点字有误的一项是（???）

A．绯（fēi）???和颜悦色

B．倔（jué）???眼花缭乱

C．诲（huǐ）???暗然失色

D．屑（xiè）???振聋发聩

2．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（???）

A．表示通称从容不迫平凡

B．表达俗称视死如归平淡

C．表示俗称从容不迫平淡

D．表达通称视死如归平凡

3．对文中划线句子病因的分析，正确的一项是（???）

A．不合逻辑

B．语义重复

C．成分残缺

D．搭配不当

二、名句名篇默写（本大题共1小题）

4．小雯根据八年级上册语文课本里古代文人们的出行轨迹，帮他们分别整理出了“朋友圈”文案，请你根据所学补充完整。

三、综合性学习（本大题共1小题）

阅读下文，回答问题。

班级举行“我们身边的文化遗产”综合性学习活动，小语邀请你参加。

5．请你仔细观察下图，并结合小贴士，给同学们介绍一下“中国非物质文化遗产”标志的构图要素和寓意。

6．阅读下面的一则新闻。

记者从周口市文化广电和旅游局获悉，由周口市文化广电和旅游局主办，周口市非物质文化遗产保护中心、周口市关帝庙民俗博物馆承办的周口市2023年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动将于6月10日晚6点半在关帝老街举行。

活动现场将设非遗购物街、非遗美食街、传统戏曲进文化街区等五大区域，通过搭建非遗产品线下展销平台、创新文化消费场景，组织传统技艺等非遗项目参与展示促销活动，促进文化和旅游融合发展。

据了解，2023年“文化和自然遗产日”活动将有周家口木版年画、郸城泥塑、淮阳泥泥狗、西华逍遥胡辣汤制作技艺等周口市20个非遗项目参展。值得一提的是，本次非遗宣传展示活动首次将非遗产品展示展销与越调、太康道情戏、豫东大鼓传统戏曲展演相结合，在提升街区文化内涵的同时，让市民沉浸式感受非遗韵味。

小雯因事请假未能收听新闻，请你把上述新闻转述给她，你会怎么说？

四、诗歌鉴赏（本大题共1小题）

阅读下面这首词，完成下面小题。

浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作（其五）

宋·苏轼

软草平莎①过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕②身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰③。使君元是此中人④。

【注释】①平莎（suō）：莎草，多年生草本植物。②耦（ǒu）耕：此处泛指耕作。③薰（xūn）：一种香草。④元：通“原”。此：指农村。

7．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（???）

A．第一、二句写谢雨道上所见之景，雨后的草碧绿清新、摇曳生姿，薄薄的沙土路洁净无尘，骑马而过也不会扬起灰尘。

B．词的下片写作者所见田园蓬勃之景，引出自己“元是此中人”的概叹，照应“何时收拾耦耕身”，强化了情感，使全词情景浑然一体。

C．本词以诗的句法入词，文风朴实，格调清新，语言清丽自然，洗尽华靡见真淳。

D．整首词带有朴素清新的乡土气息，写有乡村景色、乡村草木、乡村人物和劳动生活，用形象生动的笔触描写了农村风光。

8．“日暖桑麻光似泼”中的“泼”字用得极好，请加以赏析。

五、文言文阅读（本大题共1小题）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵襄子攻翟

赵襄子攻翟，取尤人、终人①，使使者来谒之。襄子方食抟饭②，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色何？”襄子曰:“江河之大，不过三日，飘风③暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行无所于积一朝而两城下亡其及我乎”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎！”

夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主