专题05 文言主观简答试题考点专训（02）（教师版）———2025新高考语文一轮复习各考点满分宝鉴 2025年新高考语文一轮复习各考点满分宝鉴.pdf

专题05：文言主观简答试题考点专训02）（教师版）

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2024届湖南新高考教学教研联盟高三一联）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

①②③

屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥，宗老将荐芰，屈建命去之。宗

（名词，法令）（句

老曰：“夫子属之。”子木曰：“不然。夫子承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，上之

中表停顿）（动词，比照）（没有）

可以比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。其祭典有之曰：国君有

（竹木食器）（果干肉酱）（同

牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，筑豆、脯醯则上下共之。不羞

馐）（陈列）（品类繁多的祭品）（触犯）

珍异，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典。”遂不用。

(节选自《国语》)

材料二：

屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥，宗老将荐芰，屈建命去之。君子曰：

（违父命）（动词，符合正道）（动词，指责、反对）（末节）（抛弃）

“违而道。”唐柳宗元非之曰：“屈子以礼之末，忍绝

其父将死之言。且《礼》有‘斋之日，思其所乐，思其所嗜。’子木去芰，安得为道？”甚矣，柳子之陋

（浅陋）（同“叮咛”）

也。子木，楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道，事死如事生，况于将死丁宁之言，弃而

（改变）

不用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而夺其情也。曾子有疾，称君子之所贵乎道者三；孟僖子

（宠臣）（掌管）

卒，使其子学礼于仲尼；管仲病，劝桓公去三竖。夫数君子之言，或主社稷，或勤于道德，或

（教诲）（追求）（重视）（偏爱）（自身）

训其子孙，虽所趣不同，然皆笃于大义，不私其躬也如是。今赫赫楚国，

④（临死时不存问百姓）（宾语前置的标志）

若敖氏之贤，闻于诸侯，身为正卿，死不在民，而口腹是忧，其为陋亦甚

（遵照父命）（宾语前置的标志）

矣。使子木行之，国人诵之，太史书之，天下后世不知夫子之贤，而唯陋是闻，子

（然而，表转折）

木其忍为