高中语文写作对点讲义15素材.docxVIP

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写作对点讲义（15）

专题引语]纵观近几年的高考争论文作文，凡是得高分的文章，大多数以说理见长。对文章进行道理分析，可以增加论证的深度，更能显示出作者思维的缜密。而低分作文则是堆砌例子，不会说理，或者说理不深化，缘由在于未驾驭分析说理的方法。本训练就试图为你供应一些分析方法。

真题回放(·四川)阅读下面的文字，依据要求作文。

在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看醇厚和聪慧”绽开了探讨。

甲：醇厚是实诚、忠厚，聪慧是机灵、敏锐。

乙：醇厚和聪慧能为一个人兼而有之。

丙：醇厚是另一种聪慧，聪慧未必是真聪慧。

…………

请依据上述材料，联系现实生活，结合自己的思索，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

满分佳作

醇厚是德，聪慧是才

生而为人，最难的是什么？最难的就是，为人而生，我们为了做人而生，为了做好人而生，为了对得起人这个称谓而生。一旦如此，你会发觉自己又掉进无穷选择的怪圈，你要选择是与非，黑与白，对与错，还有漂亮与丑陋，和善与邪恶，甚至还有醇厚与聪慧。生而为人，对于这些对立的冲突，你总要选边站队，或者兼而有之，不过是此消彼长的原因罢了。

醇厚，无疑是个优点，聪慧，无疑也是个优点，为什么我们把它们对立起来呢？因为，此时我们眼中的醇厚，已经不是醇厚，而是不聪慧的意思，而此时的聪慧，又不仅仅只是聪慧而已，彼消而此长，差距愈加明显，则对立更加突出。做人，应当老醇厚实，但这不是无条件的，做人不能对什么人都醇厚，对不应当醇厚的人醇厚了，就是对自己的不醇厚，就是对自己的残忍。做人，也应当有些灵气儿，不能太笨，但聪慧也不是随处都用的，该聪慧的时候聪慧，不该聪慧的时候聪慧，那就是耍小聪慧。假如一个人该醇厚的时候醇厚，该聪慧的时候聪慧，那么两者是确定可以让一个人兼而有之的，但现实往往更骨感。

这是因果分析。在分析中又含着比较。分析语言也较整齐。

画横线句中，最值得留意的是两个“但”字。两处转折，代表着对“醇厚”与“聪慧”的辩证分析。

“换一个角度”，其实就是抓住了“醇厚”与“聪慧”的内在联系。这也是辩证分析。

不妨再换一个角度分析一下，醇厚何尝不是一种聪慧？真正的大才智：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”所谓醇厚，就是任天空云卷云舒，听庭前花开花落，只闻花香，不谈悲喜，读书品茗，不争朝夕，净心拂尘，落雪听禅，从容生活便是人生聪慧！聪慧不确定是真聪慧？没有把醇厚作为内涵的聪慧，不是真的聪慧，这个意思是说，聪慧是有底线的，聪慧不能是无节制的，假如聪慧失去制约，聪慧丢失底线，唯恐灾祸也就不远了，慎之慎之。

留意全文中的假设句子，这是一种假设说理。

做人，离不开聪慧，更离不开醇厚，聪慧好比是才，醇厚则好比是德。做人，最好是德才兼备，也就醇厚和聪慧兼而有之，假如做人首先是德，而后是才，首先是醇厚，而后是聪慧，这样的人往往可以成为家庭牢靠之人，社会栋梁之才。退而求其次，便是有德无才，或者说是醇厚而不聪慧，这样的人往往是可以信任之人，虽然他们做事不确定完备，但他们不会投机取巧，他们会一丝不苟地完成任务。至于有才无德之人，也就是聪慧而不醇厚的人，这样的人往往是最担心分的，这样的人一旦驾驭权力，则有可能给国家、社会、单位带来无法估量的损失。最终，无德无才之人，即不醇厚又不聪慧的人，不论也罢，不醇厚又不聪慧，即使有害也无大事！

画波浪线的句子将比方说理和意义分析结合在一起。

做人就要成为既醇厚又聪慧的人，假如不能就成为醇厚但不聪慧的人，这或许便是醇厚与聪慧告知我们的为人之道吧！

亮点点评本文比较完备地践行了命题者的意图，很精到地阐释了醇厚与聪慧的相互关系。全文表达自然，散文化的争论性语言，既有诗化的表达又不缺少哲理的思索。而最值得称道的是本文的说理极具思辨色调。

众所周知，考场上再优胜的争论文说理都必需依仗例子。而本文几乎未用一个例子。几乎未用一例却能把理说得如此深化透彻，缘由在于作者驾驭了众多说理方法，如假设说理、比较说理、因果说理。当然，最成功的还是辩证说理：对“醇厚”与“聪慧”，既看出了其中的对立统一，又不把两者确定化。通篇不用例，说理能成功，它给人不少启发。

争论文分析说理的方法很多，除常见的举例说理、引用说理外，还有以下主要方法。

一、因果分析法

因果联系是一种普遍的存在，无论在自然界还是在社会中，都存在着因果联系，没有一种现象不是由确定的缘由引起的。因果联系又是一种必定联系，当缘由存在时，结果必定产生；当结果产生时，又必