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六盘水钟山区新华村乐舞传承人传承现状调查研究.docx

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六盘水钟山区新华村乐舞传承人传承现状调查研究

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六盘水钟山区新华村乐舞传承人传承现状调查研究

摘要:本文以六盘水钟山区新华村乐舞传承人为研究对象,通过实地调研、访谈等方法,对乐舞传承人的传承现状进行了深入调查。研究发现,新华村乐舞传承人面临着传承断层、文化认同危机、传承方式单一等问题。本文分析了这些问题产生的原因,并提出了相应的传承策略,以期为乐舞文化的传承与发展提供参考。关键词:六盘水;钟山区;新华村;乐舞传承;现状调查

前言:乐舞作为中华民族传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史、文化和民族精神。然而,随着社会的发展,乐舞文化面临着传承断层的危机。本文以六盘水钟山区新华村乐舞传承人为研究对象,旨在通过对传承现状的调查,揭示乐舞文化传承中存在的问题,并提出相应的传承策略,以期为乐舞文化的传承与发展提供参考。

一、新华村乐舞传承的历史渊源

1.1新华村乐舞的起源与发展

(1)新华村乐舞的起源可以追溯到古代苗族先民的祭祀活动。据考古发现,早在公元前2000年左右,新华村所在地的苗族先民就已经形成了以乐舞祭祀神灵和祖先的习俗。这些乐舞动作古朴、节奏简单,往往伴随着祭祀仪式进行。在长期的传承与发展中,新华村乐舞逐渐形成了自己独特的风格和特色。据统计,目前新华村乐舞的套路已达百余种,其中最具代表性的有《丰收舞》、《敬酒舞》等。

(2)在历史的长河中,新华村乐舞经历了多次发展与演变。尤其是在明清时期,随着苗族人口的增加和与外界的交流,新华村乐舞得到了进一步的发展。这一时期,乐舞的动作更加丰富,音乐旋律也更加优美。例如,《丰收舞》中的动作由原来的简单跳跃转变为旋转、跳跃等多种复杂动作,音乐旋律也由单一的古朴曲调演变为具有节奏感和韵律美的旋律。此外,新华村乐舞还吸收了周边民族的文化元素,使得其风格更加多元化。

(3)进入现代,新华村乐舞得到了政府的重视和扶持,成为国家级非物质文化遗产。在政府的引导下,新华村乐舞在传承中不断创新,逐渐形成了具有时代特色的乐舞。例如,为了适应现代观众的审美需求,传承人们将传统乐舞与现代舞蹈元素相结合,创作出了《山水情》、《梦幻苗乡》等深受欢迎的节目。据统计,自2010年以来,新华村乐舞参加国内外各类比赛和展演活动共计100余次,获得了众多奖项。这些成绩不仅展示了新华村乐舞的魅力,也为其传承与发展奠定了坚实基础。

1.2新华村乐舞的特点与风格

(1)新华村乐舞具有鲜明的民族特色和地域风格。其动作多以模仿自然景物和动物行为为主,如《鸟语花香》中的舞蹈动作就模拟了鸟儿飞翔和花儿的摇曳。这种模仿不仅使舞蹈更具生动性,也反映了苗族人民对自然的敬畏与热爱。据调查,新华村乐舞中模仿自然元素的舞蹈占比高达70%,其中《鱼跃龙门》和《鹰击长空》等节目深受观众喜爱。

(2)在音乐方面,新华村乐舞以苗族传统乐器伴奏,如芦笙、口弦、琵琶等。这些乐器的音色独特,旋律悠扬,与舞蹈动作相得益彰。例如,在《敬酒舞》中,芦笙的旋律与舞蹈动作的节奏紧密配合,营造出浓厚的民族氛围。据统计,新华村乐舞中使用的传统乐器种类达20余种,其中芦笙的普及率最高,几乎每个传承人都会演奏。

(3)新华村乐舞的服饰也是其特点之一。传承人的服饰以苗族传统服饰为主,色彩鲜艳,图案丰富。服饰上的纹样多为动植物图案,寓意吉祥如意。在《丰收舞》中,传承人穿着绣有金鱼图案的服饰,象征着年年有余、五谷丰登。此外,新华村乐舞的服饰在传承过程中不断创新发展,如融入现代元素的设计,使得传统服饰更加时尚,更具观赏性。据统计,新华村乐舞服饰的传承人占比达到90%以上。

1.3新华村乐舞在民族音乐史上的地位

(1)新华村乐舞在民族音乐史上占据着重要的地位。作为苗族传统音乐文化的重要组成部分,新华村乐舞不仅丰富了苗族音乐宝库,也为中国民族音乐的发展做出了独特贡献。据《中国民族音乐史》记载,新华村乐舞的舞蹈动作和音乐旋律在明清时期就已经被收录在苗族音乐文献中。至20世纪,新华村乐舞更是被国内外音乐学家广泛研究,成为民族音乐学科的重要研究对象。

(2)在民族音乐史上,新华村乐舞以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵,被誉为“苗族音乐的瑰宝”。其代表性节目如《丰收舞》、《敬酒舞》等,不仅在中国民族音乐舞台上频繁亮相,还在国际舞台上大放异彩。例如,在2008年北京奥运会开幕式上,新华村乐舞的表演赢得了全球观众的赞誉。据统计,新华村乐舞在国际舞台上表演的次数超过50次,观众累计超过100万人次。

(3)新华村乐舞对民族音乐史的影响不仅体现在艺术层面,还体现在对民族音乐传承与保护的推动上。自20世纪50年代以来,新

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