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说端午;农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节等。“端〞字有“初始〞的意思,因此“端五〞就是“初五〞。而按照历法五月正是“午〞月,因此“端五〞也就渐渐演变成了现在的“端午〞。?燕京岁时记?记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。〞端午节虽然在各地名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,游百病,配香囊,备牲醴。;端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。;;;端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。;意义四;饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走〞。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石〞,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里参加微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的成效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人那么给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。;节日习俗;;节日习俗;节日习俗;;;;;;;新加坡
环球龙舟邀请赛:
?新加坡华人都知道端午节,每当农历五月初五端午节到来时,人们总不会忘记吃粽子、赛龙舟。端午节前后,新加坡的东海岸公园会举行精彩的龙舟邀请赛,来自世界各地的龙舟队伍云集??此,一较上下。;;中韩“争”;江陵端午祭确实是东亚“汉字文化圈〞有趣的文化现象。以节日习俗而言,端午节虽然发源地在中国,但是在长期的流传和国际交流中,它被中国周边的国家和民族所吸纳,所接受,并置于自己的文化土壤之中,形成各国、各民族独特的节日习俗。如果追述韩国江陵端午祭的原型,受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午〞的解释,这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重午〞、“重五〞、“端阳〞、“五月节〞,韩国特有的词是称“端午〞为“上日〞,意为神的日子。按照传统风俗,在端午这一天要吃“艾子糕〞,喝益仁汁,妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水,或用菖蒲露化装,称为“菖蒲妆〞。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪,君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。;;值得欣慰的是:最近从屈原怀沙自沉的湖南岳阳汨罗江传出消息,该地精心准备的龙舟节活动将打出“祭屈〞的大旗,主题号称为“端午‘原’祭〞,“原〞取屈原之“原〞、端午之“源〞、文化之“源〞、精神之“源〞的含义。
据透露,这个号称“端午‘原’祭〞的活动由媒体深度介入,考证了多方资料,在充分尊重汨罗千年民俗的根底上,挖掘整理出当地古朴祭祀文化和龙舟民俗文化,6月11日上午9点-11点,湖南卫视将现场直播。种种迹象似乎说明,中国岳阳汨罗“端午‘原’祭〞意欲叫板韩国江陵“端午祭〞,为抢先申报世界文化遗产造势。
在当地,没有人直言这种意图,但我们从活动的内容似乎可以嗅闻到这种气息。;
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