浅谈寺庙园林景观设计.docxVIP

PAGE

1-

浅谈寺庙园林景观设计

一、寺庙园林景观设计概述

寺庙园林景观设计作为中国传统园林文化的重要组成部分，承载着深厚的历史文化底蕴和独特的审美价值。自古以来，寺庙园林就是宗教活动与自然景观相结合的典范，其设计理念不仅体现了中国古代哲学思想，也反映了人们对和谐共生环境的追求。据《中国园林史》记载，我国寺庙园林最早可追溯至东周时期，历经唐宋元明清各代的发展，形成了独特的风格和特色。例如，唐代长安大慈恩寺的大雁塔园林，其设计融合了印度佛教文化与中原园林艺术，成为当时皇家园林的典范。

在寺庙园林景观设计中，通常遵循“天人合一”的哲学思想，强调人与自然的和谐共生。这种设计理念在园林布局、植物配置、建筑风格等方面均有体现。据统计，我国寺庙园林中常用的植物种类超过500种，其中不乏如松、竹、梅、兰等具有象征意义的植物。以杭州灵隐寺为例，其园林内种植了大量的松树，寓意“松柏常青”，体现了寺庙园林中植物配置的文化内涵。

寺庙园林景观设计不仅具有深厚的文化底蕴，还具有极高的审美价值。其设计手法多样，包括借景、对景、框景等，通过巧妙的设计手法将自然景观与人文景观相融合。以苏州拙政园为例，其园林设计巧妙利用了借景手法，将远处的虎丘山作为园林的背景，形成了“远山含翠”的意境。此外，寺庙园林景观设计还注重空间的层次感，通过不同高度、不同形状的建筑和植物，营造出丰富的空间体验。据《园林艺术》一书介绍，寺庙园林景观设计中的空间层次感可达三层以上，为游客提供了丰富的游览体验。

二、寺庙园林景观设计原则

(1)寺庙园林景观设计首先应遵循宗教文化原则，充分体现寺庙的宗教功能和精神内涵。设计中应注重宗教象征物的运用，如佛像、经幡、钟鼓楼等，以及宗教故事的融入，使园林成为信徒朝拜和心灵净化的场所。

(2)其次，寺庙园林景观设计需考虑生态平衡和可持续发展的原则。在园林建设中，应充分利用本地植物资源，注重生态保护和恢复，减少对自然环境的破坏。例如，采用节水灌溉系统，推广本土植物种植，以及合理规划园林排水系统，以减少对地下水资源的影响。

(3)此外，寺庙园林景观设计还应注重审美原则，追求自然与人文的和谐统一。在园林布局上，应遵循“因地制宜、因势利导”的原则，巧妙利用地形地貌，营造丰富的景观层次和空间变化。同时，注重园林建筑的装饰艺术，如雕刻、绘画、书法等，以提升园林的艺术品味。

三、寺庙园林景观设计要素

(1)寺庙园林景观设计中的建筑是核心要素，不仅承载着宗教功能，也是园林景观的重要组成部分。建筑风格通常与宗教信仰和地域文化紧密相关，如佛教寺庙常用大雄宝殿、钟鼓楼等建筑，道教寺庙则多见三清殿、玉皇阁等。建筑布局讲究对称与平衡，如北京故宫的宫殿建筑群，其设计严谨，体现了皇权的至高无上。在寺庙园林中，建筑往往与自然环境相融合，如苏州拙政园内的远香堂，其设计巧妙地利用了水景，形成了一种宁静与和谐的氛围。

(2)水景是寺庙园林景观设计中不可或缺的要素，它不仅具有调节气候、美化环境的作用，更是宗教象征的体现。水景设计包括池塘、溪流、瀑布等，其形态和流向都与园林的整体布局相协调。例如，杭州灵隐寺内的飞来峰瀑布，水流从山涧倾泻而下，形成了一幅壮观的景象，既满足了宗教仪式的需求，也为游客提供了观赏的乐趣。水景设计还需考虑生态保护，如采用生态护坡、水生植物净化水质等手段，确保水景的可持续性。

(3)植物配置是寺庙园林景观设计中的又一重要要素，它不仅美化了环境，还寓意着丰富的文化内涵。寺庙园林中常用的植物包括松、竹、梅、兰等，这些植物象征着坚韧、高洁、纯洁等品质。植物配置需考虑季节变化、光照条件、土壤类型等因素，以达到最佳观赏效果。例如，苏州拙政园内的植物配置就十分讲究，四季分明，春有樱花、桃花，夏有荷花、翠竹，秋有桂花、银杏，冬有腊梅、松柏，形成了丰富的景观层次。此外，寺庙园林中的植物配置还注重与建筑、水景等元素的协调，共同营造出宁静、祥和的氛围。

四、寺庙园林景观设计案例解析

(1)北京故宫的御花园是寺庙园林景观设计的经典案例之一。御花园占地约七万平方米，以皇家园林的气派著称，园内建筑与自然景观相得益彰。其中，万春亭、古华轩等建筑均为明清时期风格，展现了皇家园林的奢华与庄重。园林布局上，御花园巧妙地运用借景手法，将紫禁城的城墙和角楼作为背景，形成了一幅宏伟的画卷。此外，御花园内还有著名的“十八罗汉山”，山石造型各异，寓意深刻，是寺庙园林景观设计中的佳作。

(2)杭州灵隐寺的飞来峰景区以其独特的自然景观和深厚的文化底蕴而闻名。飞来峰景区占地约三十万平方米，园内有飞来峰、一线天、观音洞等自然景观。在景观设计中，飞来峰景区将自然山体与宗教文化相结合，形成了独特的宗教文化景观。其中，一线天景区内石壁上的佛教石刻艺术，被誉为“江南第一壁”，展示了寺庙园林景观设计中的艺术成就。