2025届高考备考人物素材——思辨者邓晓芒.docxVIP

2025高考备考人物素材——思辨者邓晓芒

邓晓芒，男，1948年4月出生在东北，在长沙长大，中国著名哲学家、美学家和批评家。其妹为作家残雪（原名邓小华）。毕业于武汉大学哲学系，哲学硕士。华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。兼任中华全国外国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会副会长，《德国哲学》主编。

主要研究德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等，创立“新实践美学”和“新批判主义”，积极展开学术批评和文化批判，介入当代中国思想进程和精神建构，在学术界和思想界有很大的影响力。代表性著作《思辨的张力》、《文学与文化三论》、《新批判主义》、《实践唯物论新解》等。

思辨者邓晓芒（节选）

九十年代初，邓晓芒出版了一部学术著作《思辨的张力：黑格尔辩证法新探》。他毫不谦虚地说：“从此，我就有自己的一套比较成熟的体系了。”很多人认为，周国平和邓晓芒两人分别代表着目前国内尼采研究和黑格尔研究的最高水平。但是与自称“不务正业”的周国平相比，受过极为严格的西方传统哲学训练和逻辑能力训练的邓晓芒似乎是标准的“学院派”。易中天说，邓晓芒的文字尽管不是多么“优美”，但仍有一种特殊的魅力，这种魅力来自他的“思辨的力量”。

这位讲授西方哲学的“学院派”教授的课很受学生欢迎。“不是因为我讲得好，我的口才并不好；而是因为我跟学生们心里那些问题心有灵犀，能够沟通。学问有没有现实感？学生来听讲座，从他们的眼神里就可以看出来。”他说。

有感于这个时代的肤浅与喧哗，邓晓芒在十年前就举起了“新批判主义”的旗帜。他认为，鲁迅是对中国传统文化劣根性批判最深刻最有力的人，但是鲁迅的批判还停留于“国民性”的层次，而他自己的批判则试图超越这个层次而抵达“普遍人性”的层次。国民性批判不能只是为了临时性的“救亡”，而应当是为了在国民灵魂中植入普遍人性的价值基础，形成永久性的自我反思和自我批判的能力。

（摘自：经济观察报2008-09-04作者：马国川）???

邓晓芒：我是用全部生命在搞哲学

邓晓芒有着超越常人的理性思维，在他看来，未经反思与理性安排的生活是难以忍受的。他最乐意干的事情是在自家书房里看书、做研究、写文章，不愿意一天到晚在外“瞎折腾”，甚至连办公室都很少光顾，更别说隔三差五出远门了。……

真正的哲学是拿命活出来的

邓晓芒认为，一切学习都是自学。对一个人来说，主要的学习经历不是在学校，而是自学。虽然邓晓芒出身书香门第，其父曾担任《新湖南报》社长，但是他坦言父亲对他学习哲学几乎没有什么影响。自学，为邓晓芒深涉哲学领域铺上了厚实的路基。

……邓晓芒说，那时候没想着准备什么考试，纯粹凭着兴趣阅读，倒更能读得深、想得透。“我学哲学决不是为了要成才，而是为了自己的兴趣。”正因为纯粹出于个人兴趣，他的整个自学经历都充满了乐趣。不管现实条件多么艰苦，他都没有一点勉为其难或卧薪尝胆、苦修苦炼的感觉。

……在武汉大学求学期间，邓晓芒把学习德语与研究哲学结合起来，而结合点就是翻译。由于缺少真实的语言交流环境，导致邓晓芒的德语水平停留在“聋哑阶段”，但这并不妨碍他一头扎进自己的德国古典哲学研究中，在康德与黑格尔的世界里走到人迹罕至之处。他坚持每天翻译三五百字，不完成任务不睡觉。兴趣的驱动，持久的耐力，信念的坚守，造就了他的一部部经典译著，也让他在哲学之路上日益精进。

“我是用全部生命在搞哲学，或者说，哲学才是我真正的、内在的生命，是我的人格和性格的表现。”对于邓晓芒而言，无论是在挑土、搬运，还是在读书、写作，都是真实不虚的生活经历，也都是塑造独立人格的哲学修炼。即使再苦再累，只要活得充实，让自己的生命经得起反思，那就无怨无悔。???

甘坐学术研究“冷板凳”

……

用理性安排生活，还表现在邓晓芒不爱“凑热闹”，能够在一方天地里扎下根来安心做学问。对于邓晓芒来说，武汉是他的第二故乡，他已经习惯了在那里生活、为学。即使是好友相邀，他也丝毫不愿“挪窝”。上世纪90年代，他的好友张志扬、陈家琪、萌萌——他称之为“海南三剑客”，一起力劝他南下海南，被他婉言拒绝。“他们当时还有一种浪漫情怀，都是文学迷，觉得海南好，偏于一隅，是个‘世外桃源’或‘自由王国’。我说我要干活，我不想去。我没有什么浪漫情怀，我就是想踏踏实实干点事情。我不想瞎折腾，而换个地方就意味着一次大折腾。”当时去海南形成了一股风潮，却没有吹动“坚如磐石”的邓晓芒。

由于精力主要倾注于学术研究，邓晓芒渐渐“荒废”了一些兴趣爱好。邓晓芒原来的业余爱好是美术，从乡下返城后还跑到湖南师范学院美术系混在工农兵学员中间蹭课，画石膏像还得到老师指导，因为老师以为他也是工农兵学员。后来他又迷上了雕塑，自己在屋子里弄雕塑。他还喜欢看文学作品，因为他觉得文学是一种比较本质的生活，一个人要丰富自己的生活，除了接触现实就是要阅读大量的文学