名著导读《堂吉诃德》.ppt

大战白月骑士堂吉诃德主仆辞别公爵动身离开。路上他们遇见了“白月骑士”，他指名要和堂吉诃德决斗，而且他们双方商定：谁输了，便让对方发落。结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下马来，把他斗败了。“白月骑士”罚他回家去，一年之内不准外出。原来这个“白月骑士”不是别人，正是同乡参孙·加尔拉斯果学士化装的。堂吉诃德不知就里，只好遵从约定，灰心丧气地往家走。堂吉诃德2005年，西班牙皇家造币厂发行的10欧元银币。正面表现的是坐在书堆上认真阅读的堂吉诃德。疯狂的骑士走进堂吉诃德他是一位骑士宁可勇敢过头而鲁莽，也不肯因勇敢不足而怯懦的骑士，他是一位在狂欢中创造自己梦幻国度的“哭丧着脸的骑士”。走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”。————————————————0102他的志愿是：01脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想（可笑）02学识渊博，富于理想，甘于献身品德善良，精神崇高（可爱）03目的是崇高的，方式是可笑的。（可悲）04如同小说结尾所说：“他活着是个疯子，死了是个智者。”堂吉诃德形象分析反映了作者的思想矛盾，即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾；01批判了骑士制度和骑士文学；塞万提斯说：“这是对骑士文学的一种讽刺，要把骑士文学万恶的地场完全捣毁。”02堂吉诃德的形象已经不是古代封建骑士的简单再现，也不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物。堂吉诃德，是一个“永远前进的形象”，是一个具有特定含义的名词，成了不自量力、脱离实际、耽于幻想、主观主义、迂腐顽固、落后历史进程的同义词。03堂吉诃德形象的意义西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。12代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力；谈吐诙谐，妙语连珠；跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他；在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。3讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。桑丘?潘沙的形象01害你哭的人爱你深。02无论瓦罐碰了石头，或者石头碰了瓦罐，遭殃的总是瓦罐。03拿到了线头就抽开了线球。04天空的老鹰不如手里的麻雀。05乘着顺风，就该扯篷。06老母鸡一个蛋也孵。07别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。08礼物碾得碎岩石。09背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。10看见我怀孕了，却指望我是处女。桑丘妙语录绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘·潘沙堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐……桑丘的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐观。”这位呱呱叫的侍从”头脑清醒，讲求实际，语言朴实风趣。一方面他咒骂主人是个“十足的疯子”，一方面幻想主人的许诺能实现——有朝一日他当上“海岛总督”。主人的祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光芒。马德里的唐吉诃德主仆雕像在欧洲一切著名的文学作品中，把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融，这样的范例仅见于《堂吉诃德》。——俄国著名文学批评家别林斯基他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘却属于未来。——朱光潜《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。——拜伦含泪的笑《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的“敌人”是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。1恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。2当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：01真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，