《新编大学语文》课件_第2章.pptx

第二章

散文的阅读与鉴赏;

一、散文概述

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。;

我们所说的现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除了以议论抒情为主的散文，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。;

(一)散文的发展及特征

先秦历史散文为中国历史文学奠定了基础，包括诸子散文和历史散文。这一时期的散文在我国散文史上独树一帜，是源头，又是高峰，而且包含许多特色，对后代有很大的影响。

概括地说，先秦散文共可分为两类，一类是以记述历史事件和历史人物为主的历史散文；一类是以议论、说理为主的散文，通称诸子散文，又称哲理散文。它们有共同点，也有不同的地方，这些特色广泛地表现在内容、体裁、风格、结构、语言艺术等方面。;

性质上，先秦散文都是密切为现实服务的产物，不存在为艺术写作的文章。许多著作的目的性非常明确，作家首先想到的是实用价值，而不是美学欣赏。如：历史散文的写作，主要是为了记载和总结历史上统治阶级的经验教训，以资借镜，并指导当时的政治斗争。

先秦散文的这些特点，对后世的影响非常深远。两千多年来，先秦散文著作中博大的思想内容，一直影响着中国社会的各个阶层，在政治、经济、哲学、历史、教育、伦理等方面起到了积极或消极的影响，其中有些思想成为中国历代政治统治的思想和民族的精神。;

到了西汉时期，司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。

元代的散文仍沿袭着唐宋古文的发展，虽没有宋代那样辉煌的成就，但散文作家仍是不少。元代中叶的散文，以吴澄的弟子虞集、许衡的弟子姚燧以及马祖常等最为知名，其为文仍承袭元初路线。这时期出现了文学四杰：虞集、杨载、范椁、揭傒斯。;

元代中叶以后，则以柳贯、黄溍、吴莱三人最为重要。他们三人，一方面承授了元初前辈的文学余润，另一方面又开启了其后的文路，也为王伟、戴良、宋濂作了良好文学典范。其中，以吴莱的成就最高。;

到了近现代，散文指与诗歌、小说、戏剧等并称的文学样式。这一时期的散文丰富多样、起伏变迁的发展，反映了现代中国社会的整体生活面貌，而且从各种典型的散文作品中，都可以发现作家的心灵轨迹、个性特色。郁达夫说过，现代散文的最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现出的个性，比以前的任何散文都来得强。现代散文的发展变迁深受时代的推动和制约。;

现代中国社会在各方面所进行的反帝反封建和民族民主革命是时代发展的主流，现代散文作家队伍在时代的变迁发展过程中经历了一次次的分化与组合，各人的选择不一，在历史上起的作用也就因人而异，对现代的中国文学、现代的中国散文史作出的贡献也不同。这一时期著名的作家有林语堂、鲁迅、郁达夫等，可以说，鲁迅是中国现代散文最主要的奠基人，鲁迅的散文，以其博大精深的思想内容和无与伦比的艺术成就，被公认为是世界文学的奇葩。;

(二)散文的鉴赏方法

熟读成诵，把握作品的情感。古诗有云：“书读百遍，其义自见。”可见，诵读对理解文言文的重要作用。在古代写景抒情散文中有很多经典名句，比如范仲淹的《岳阳楼记》当中“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，六一居士的《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”等，读来朗朗上口，而这些语句也往往是文章主题思想的集中体现，所以，要想准确地把握作者情感，熟练的诵读是不可或缺的。;

分享作家的喜怒哀乐。文以载道，文可示情，文章不著一“情”字而情已“自见”方为佳作。在阅读古代散文时唯有意会一“情”字，文章才没白学，作者才如在眼前。我们应在理解了文章写作背景后沉浸到文章中去，熟读成诵，再结合自身的生活经历、日常的所见所闻来细细地揣摩古代作家在文中着力向世人所表达的喜怒哀乐。;

把握作品的情节结构。古代抒情散文结构一般都有三个层次：一是文体结构，二是思想内容结构，三是艺术形式结构。所谓文体结构，就是看它属于哪种文体，自从魏文帝曹丕《典论·论文》把文章分为奏议、书论、铭诔、诗赋的四科八体之后，文体分类日益繁细。中唐以后，骈散分道，宋代应用文体已多达几十种，而到了明代，徐师曾《文体明辨》中提及的仅正统的文体就近八十种，可见文体在古代很受重视。古代抒情散文大多遵循