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第四课文化的继承性与文化发展
编者选题表
学问点
题号
难易度
传统文化的表现、特点和影响
1、2、3、13
易、中、
中、中
对待传统文化的正确看法
4、6、7、13、14
中、难、中、
中、难
影响文化发展的主要因素
8、9、10、11、15
中、易、中、
中、难
文化继承与发展的关系
5、10、12、13
中
一、选择题
1.(2024·广西桂林、贺州联考)2017年11月30日,是中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录一周年的日子。有人认为,随着现代科技的发展,“二十四节气”已成为“老皇历”,其作为文化遗产已没有价值。对此,你可以选择以下哪些观点加以反对()
①“二十四节气”丰富了中国传统文化的基本内涵②“二十四节气”是中华民族历史文化成就的重要标记③“二十四节气”是呈现中华传统文化的重要载体④“二十四节气”展示了中华文化兼容并包的特质
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:C本题考查文化遗产、传统文化表现形式。“二十四节气”是传统文化的一种表现形式,不属于基本内涵,解除①;材料没有涉及文化的兼收并蓄,解除④;“二十四节气”作为文化遗产,展示了中华民族的历史文化成就,故②正确;“二十四节气”属于传统文化范畴,展示了丰厚的传统文化资源,故③正确。
2.梁启超说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上至道德法律,下至风俗习惯文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成。”这告知我们()
A.文化确定了一国在世界民族之林中的地位
B.传统文化都必需被继承并成为民族之精神
C.文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同
D.传统文化是维系民族生存发展的精神纽带
解析:D一国能立于世界,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成。由此可见,传统文化是维系民族生存发展的精神纽带,D正确;A中的“确定”说法错误;B说法太肯定;C本身说法错误。
3.(2024?河北衡水模拟)中国孝文化产生于商周时期。随着社会发展,其内涵不断扩展,从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理,从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理,实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升,最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化()
①具有显明的中国民族特色、民族风格②既一脉相承,又有因时而变的详细内涵③集中体现了中华民族最核心的精神特征④是个人成长过程中具有长久影响力的文化印记
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:A本题用中国传统文化的必备学问考查获得和解读信息的实力,渗透科学精神。孝文化是我国传统文化,源远流长,有着显明的民族特色,具有相对稳定性,又能因时而变,故选①②。爱国主义是中华民族精神的核心,故解除③。题干说明孝文化的发展历程,④与题意
不符。
4.(2024·湖南师大附中模拟)匾额文化发源于中国,从春秋战国起先,至今已有2500多年历史。历史上曾出现“无处不匾”“无门不匾”的盛况。匾额被称为“古建筑的灵魂”,是中华民族特有的文化遗产,也是中华优秀传统文化的重要载体。它集文学、书法、雕刻、装饰艺术于一体,广泛应用于社会生活的各个层面,具有剧烈的艺术感染力和较高的学术价值。但是,随着社会变迁,匾额渐渐淡出日常生活,日益被国人遗忘。为此,我们要()
A.遵循文化发展规律,顺应匾额文化日渐式微的历史必定性
B.萃取匾额文化精华,以其凝合社会共识、引领社会思潮
C.复兴匾额文化之风,以其所承载的优秀传统文化树立文化自信
D.深度挖掘和创新阐发,将匾额文化活化为社会文化新风尚
解析:D本题考查继承传统文化,渗透科学精神。对待匾额文化,我们的看法不应是顺其自然、让其自生自灭、无所作为,也不应不切实际、不合时宜复兴匾额文化之风。A中“顺应匾额文化日渐式微的历史必定性”事实上是一种无所作为的思想,不利于爱护和传承匾额文化,因此A不选。继承匾额文化须要有针对性的详细措施,复兴匾额文化之风,不切实际,C不选。B夸大了匾额文化的作用,我们必需以社会主义核心价值观来凝合社会共识、引领社会思潮。对待匾额文化的正确看法是要传承,要创新,与时代精神和现实须要相结合,通过深度挖掘和创新阐发,将匾额文化活化为社会文化新风尚,D正确。
5.(2024?山东菏泽期末)某同学撰写论文主要参考的文章有《非遗传承人的生存状况》《传统节日在今日》《城市化对传统村落的冲击》《如何让文化遗产活起来》。据此推断,该同学的探讨主题最有可能是()
A.爱护文化遗产的现实意义
B.文化多样性是文化创新的基础
C.传统文化具有相对稳定性
D.正确处理文化继承与发展的关系
解析:D本题
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