第5课+定风波 高一语文（人教版必修4）.pptVIP

苏轼的许多名篇，都是酒后之作。“明月几时有，把酒问青天”，固然如此；《前赤壁赋》《后赤壁赋》等等，他多少借了酒的灵气，流传千古。他在惠州，为当地酒取过很多名字：家酿酒叫“万户春”，糯米酒叫“罗浮春”，龙眼酒叫“桂酒”（龙眼又名桂圆故也），荔枝酒叫“紫罗衣酒”（荔枝壳为紫红色）……他自己也自酿酒浆，招人同饮。他写道：“余家近酿，名之曰‘万家春’，盖岭南万户酒也。”这酒是“雪花浮动万家春”，好像是上面飘有酒粕的糯米酒。他搜集民间的酒方，埋在罗浮山一座桥下，说将来有缘者，喝了此酒能够升仙。他赞惠州酒好，写信给家乡四川眉山的陆续忠道士，邀他到惠州同饮同乐，说往返跋涉千里也是值得的。说饮了此地的酒，不但补血健体，还能飘飘欲仙，陆道士果真到惠州找他。酒的力量之大，酒的浓香之烈，由此可见。林语堂先生在《苏东坡传》中曾写道：“一提起苏东坡，在中国总是会引起人亲切敬佩的微笑。”我觉得这是因为苏轼的人格，那是“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。我们感动于他的特立独行，他的铮铮傲骨，他的豪迈放达，他的“事来而心始现，事去而心随空”的宁静超然。他是值得敬佩的！他的生命本身就像酒，无论装在什么坛子里，紫砂壶也好破瓦罐也罢，都不改其内在的醇香。

“观棋不语真君子”，观棋可以看出一个人的人品，那么酒品也可以体现出一个人的人格。对于苏轼来说，饮酒是一种生命的需要。醉话：瓢泼大雨中，居然”吟啸且徐行“，完全不理会雨水扑打，看起来多傻！醉话：穿着草鞋拄着竹杖，居然觉得比马还轻快。真是醉话！醉话：刚刚滂沱大雨，现在又出现了夕阳，这到底是不是诗人的错觉？醉话：又是风雨又是晴的，诗人到底是不是完全醉了，怎么会出现两种截然不同的情况呢？醉东坡“几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”——苏轼《行香子》醉东坡使我有名全是酒，从他作病且忘忧。——苏轼《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》醉东坡回顾以前我们学过的苏轼的诗词中，有那些跟酒有关的诗句呢？你能背诵出来吗？明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》醉东坡人生如梦一尊还酹江月于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。——苏轼《赤壁赋》醉东坡品酒诵词，探究苏轼词的酒中情怀。探究:把你认为最“荒唐”的醉话提出来我们共同探讨其醉翁之意。定风波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。①莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。②竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？③一蓑烟雨任平生。④料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。⑤回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。明确一：面对大雨，“莫听”表现其超然物外的态度，“何妨”和“谁怕”则不只是超然物外，甚至有点向风雨挑战的色彩，“吟啸且徐行”表现其潇洒安闲和泰然自若。这体现了词人旷达的胸襟和倔强的性格。明确二：这里的轻快不是指行走的轻快，而是指心情的轻松，有“无官一身轻”之意，与杜甫的“眼边无俗物，多病也身轻”中的“轻”意思相同。既然心情轻松，大雨又怕什么呢？“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。苏轼的许多名篇，都是酒后之作。“明月几时有，把酒问青天”，固然如此；《前赤壁赋》《后赤壁赋》等等，他多少借了酒的灵气，流传千古。他在惠州，为当地酒取过很多名字：家酿酒叫“万户春”，糯米酒叫“罗浮春”，龙眼酒叫“桂酒”（龙眼又名桂圆故也），荔枝酒叫“紫罗衣酒”（荔枝壳为紫红色）……他自己也自酿酒浆，招人同饮。他写道：“余家近酿，名之曰‘万家春’，盖岭南万户酒也。”这酒是“雪花浮动万家春”，好像是上面飘有酒粕的糯米酒。他搜集民间的酒方，埋在罗浮山一座桥下，说将来有缘者，喝了此酒能够升仙。他赞惠州酒好，写信给家乡四川眉山的陆续忠道士，邀他到惠州同饮同乐，说往返跋涉千里也是值得的。说饮了此地的酒，不但补血健体，还能飘飘欲仙，陆道士果真到惠州找他。酒的力量之大，酒的浓香之烈，由此可见。林语堂先生在《苏东坡传》中曾写道：“一提起苏东坡，在中国总是会引起人亲切敬佩的微笑。”我觉得这是因为苏轼的人格，那是“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。我们感动于他的特立独行，他的铮铮傲