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马说知识点儿整理

一、马说简介

(1)《马说》是唐代文学家韩愈的一篇著名议论文，它通过对马与人的关系的深刻阐述，揭示了人才的重要性以及培养和使用人才的正确方法。文章以马为喻，通过对马的品种、才能、待遇和遭遇的描述，批判了当时社会对人才的埋没和浪费，呼吁统治者重视人才的选拔和任用，使有才能的人得到充分的发挥。韩愈在这篇文章中展现了他对人才的深刻理解和独特的教育思想，对后世产生了深远的影响。

(2)《马说》的开篇即以“世有伯乐，然后有千里马”的名言点题，表明了人才需要被发现和认可的观点。文章通过对比“千里马”与“普通马”的命运，揭示了社会现实中人才的命运往往取决于是否遇到“伯乐”。韩愈认为，人才的培养需要良好的环境和适宜的条件，同时也需要个人的努力和机遇。他强调，国家和社会应当提供良好的教育机会，让每一个有才华的人都能够得到培养和发展。

(3)在《马说》中，韩愈不仅批判了当时社会对人才的埋没，还提出了自己的人才观和教育理念。他认为，人才的选拔应当以德行为先，才能为次，强调品德与才能的统一。同时，韩愈主张教育应当注重实践，培养学生的实际能力和创新精神。文章中提出的“教也者，长善而救其失者也”的教育理念，至今仍具有重要的启示意义。通过对《马说》的学习和研究，我们可以更好地理解韩愈的教育思想，以及他对人才培养和选拔的独特见解。

二、马说主要观点

(1)《马说》作为韩愈的代表作，其主要观点首先在于对人才的重视与珍惜。韩愈在文中通过对千里马的形象塑造，表达了对人才的深切关注。他认为，千里马这类人才如同珍稀动物，是自然界赐予的瑰宝，应当得到重视和培养。他批判了当时社会对人才的忽视和埋没，指出人才是国家繁荣昌盛的关键。文章中“世有伯乐，然后有千里马”的名言，更是强调了人才需要被发现和认可的重要性。韩愈主张，国家应当设立贤能的伯乐，善于发掘、选拔和任用人才，为国家的长远发展提供源源不断的动力。

(2)韩愈在《马说》中提出了对人才的培养和教育的独到见解。他认为，人才的成长离不开良好的教育环境。文章中提到“教也者，长善而救其失者也”，强调了教育应当以长善救失为目标，既要发挥人的长处，又要弥补其不足。韩愈认为，教育应当注重培养学生的实际能力，使之能够在国家和社会中发挥作用。此外，他还提倡教育应当注重道德品质的培养，使人才成为既有才能又有品德的社会栋梁之才。在韩愈看来，教育是实现人才价值的重要途径，也是国家长治久安的基础。

(3)《马说》中，韩愈对人才的选拔和任用提出了自己的观点。他认为，人才的选拔应当以德行为先，才能为次，强调品德与才能的统一。韩愈主张，选拔人才应当摒弃门第观念，不拘一格降人才。他提出“用人唯贤”的原则，主张任人唯才，以能力论英雄。在选拔过程中，韩愈强调要公平、公正、公开，让每一个有才能的人都有机会展现自己。对于人才的任用，韩愈认为，要量才使用，人尽其才，才能最大限度地发挥人才的作用。他还提出了“能者居其上，不肖者居其下”的观点，主张让有才能的人担任领导职务，以实现国家的繁荣昌盛。韩愈的这一观点，对后世的人才选拔和任用制度产生了深远的影响。

三、马说的影响与评价

(1)韩愈的《马说》自问世以来，便在文学史上产生了广泛而深远的影响。据《新唐书》记载，韩愈的这篇文章曾得到唐宪宗的赏识，宪宗皇帝阅读后曾感叹：“吾有韩愈，自谓得千里马矣！”这足以说明《马说》在当时的政治和文化领域具有极高的地位。据统计，自宋代以来，有关《马说》的研究文献和注解多达数百种，成为中国古代文学研究的经典之作。其中，明代学者王世贞的《马说解》更是对后世产生了重要影响，被后世学者广泛引用。

(2)《马说》对后世教育理念的形成和发展产生了深远的影响。例如，清代教育家颜元在其著作《习斋先生言行录》中多次引用《马说》的观点，强调教育的目的是培养人才，而非仅仅传授知识。颜元认为，教育应当注重实践，培养具有实际能力的人才。这一观点与韩愈在《马说》中提出的“教也者，长善而救其失者也”相呼应，体现了《马说》对后世教育理念的深远影响。此外，近代教育家陶行知也曾引用《马说》中的观点，提倡“尊重人才，培养人才”的教育理念，强调教育应当关注每个学生的潜能，发掘和培养他们的特长。

(3)《马说》在政治领域的影响也不容忽视。例如，清朝末年，戊戌变法运动中的一些改革派人士，如康有为、梁启超等，都曾受到《马说》的启发。他们认为，要振兴国家，必须选拔和使用人才，以实现国家的繁荣昌盛。在戊戌变法运动中，这些改革派人士提出了一系列改革措施，包括选拔人才、改革教育、兴办实业等，以期改变国家的命运。尽管戊戌变法最终失败，但其影响深远，为后来的辛亥革命奠定了思想基础。《马说》作为这一时期的思想启蒙之作，其影响力可见一斑。