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2025届广东省百校联盟高三第三次模拟考试语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
(甲)能够传世的作品必传神。真正传神的作品,既是艺术写真,更是时代写照。只有在时代生活中“抓活鱼”,艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。(乙)从时代、人民对主题性艺术创作的要求,思考“以形写神”在中国画史中的重要性,可以获得更深刻的体会。
要想获得“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的艺术效果,主体性创作必须远离程式化。画家创作时若拘泥于成法的制作,则有程式化的嫌疑。程式化创作很容易让画家失去创造力——艺术独创的过程总是艰辛的,肯定不如以轻车熟路的艺术形式完成创作那么轻松。因此,在注重传承关系的中国书画领域,缺乏真切艺术感受的程式化创作容易成为一种惯性。(丙)在技法娴熟和已有的观念基础上,中国画创作者要勇于摒弃习惯性的创作图式、保持艺术敏感度,将生活中感动心灵的瞬间完整记录下来,让内容与形式妥帖融合,增强作品的艺术感染力。
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是
A.更是 B.拘泥 C.轻车熟路 D.图式
2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是
A.甲 B.乙 C.丙
2、下列熟语中,没有使用借代手法的一项是
A.人为刀俎,我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜
C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施
3、下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A.《三国演义》中,诸葛亮首次北伐前采纳了魏延的计谋,让他领兵从子午谷往北直取长安,自已则进军斜谷,想要平定咸阳以西之地。
B.《家》中,琴是新女性的典型,她上了女子师范学校,还想与觉民等人一起去外语学校上学,甚至想同许倩如一样把自己的头发剪掉。
C.《边城》中,作者细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦,生动地展现了边城健康、优美、淳朴的民风和人情。
D.《欧也呢·葛朗台》中,佣人拿侬外表丑陋,体力过人。她感激葛朗台太太的收留之恩,起早贪黑,忠心歌耿为葛朗台一家辛苦劳作。
E.《老人与海》中,老人在与鲨鱼搏斗后,虽然手部受伤,饥饿疲惫,还是坚持把小船划进了哈瓦那港湾,展现了永不言败的硬汉精神。
4、阅读下面的文字,完成下列小题。
目前看来,部分影视院校的专业教育,在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋的视听符号,追求_____的叙事方式,以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导地位,将来我们培养的影视创作者和影视鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇,在审美趣味上趋于怪诞。须知,失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此,()。
价值引领是开启艺术之门的密钥,失去对真善美的探寻,影视创作与审美将沦为_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄学家”。价值引领不到位,错误的创作观念和审美理念就会。只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。
1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘
B.光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入
C.光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘
D.五彩缤纷故弄玄虚形影相吊乘虛而人
2.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()
A.影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。
B.失去了真善美,影视教育就失去了最重要的价值引领。
C.追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。
D.失去了对真善美的追求,影视教育就失去了最为重要的价值引领。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的项是()
A.影视教育只有在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。
B.只有影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。
C.影视教育只要在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。
D.只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。
5、阅读下面这首词,完成下面小题。
卖花声·题岳阳楼[注]
[宋]张舜民
木叶下君
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