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清脏腑热方
导赤散组成:生地黄、木通、生甘草梢各等分、竹叶适量。
草地通竹导赤散
主治病症及解释:
赤对应红对应心,泻心火,单纯心火和心火下移小肠都可以
心胸烦热:心经有火,火性炎上,扰乱心神、灼烧气血,致使心胸部位出现燥热烦闷之感。心在中医理论里主神明,一旦心火亢盛,神明被扰,这种烦热便如同内心有团火在烧,让人坐立难安、心烦意乱,甚至夜晚难以安睡。
口渴面赤,意欲饮冷:心火过旺,火势不断耗损体内津液,津液不能上乘滋润口腔,于是就产生口渴的感觉;气血受心火鼓动上涌面部,面部血脉扩张充盈,故而面赤;身体出于本能自救,渴望通过摄入冷饮来中和体内的燥热,缓解心火灼烧的不适。
口舌生疮:心经之热循经上炎,舌头、口腔黏膜乃心经所及之处,热邪蕴积在此,灼伤肌膜,使得局部气血凝滞、腐肉成疮,造成口舌黏膜红肿破溃,疼痛难忍,进食、说话都会受到影响。
心热移于小肠,小便赤涩刺痛:心与小肠相表里,生理上相互关联,病理状态下心经炽热之邪极易下移到小肠。小肠主泌别清浊,承接了来自心经的邪热后,分清泌浊功能失调,热邪煎熬尿液,使其浓缩、颜色变深发红,即小便赤;热邪还灼伤小肠与膀胱的脉络、黏膜,致使排尿时尿道涩滞不畅、刺痛难忍。
舌红,脉数:舌红是体内有热的典型舌象表现,心经火热,气血受热邪熏蒸,反映在舌体上便是舌质发红;脉数则意味着脉搏跳动快速,心主血脉,心火旺盛,推动血脉运行加速,脉象也就呈现数象,提示体内气血运行节奏被打乱,正与心经火热之证契合。
功用:清心利水养阴。通过清除心经的火热之邪,疏导蕴结的邪热从小便而去,与此同时滋补肾阴、涵养心血,防止泻火过程中过度伤阴,维持人体阴阳平衡,让脏腑功能恢复正常运转。
君臣佐使解析:
君药:生地。生地入心肾二经,性质寒凉,擅长凉血滋阴,能制约心火的上炎之势。犹如给熊熊燃烧的心火泼上一盆凉水,又及时补充因火热耗损的阴液,为后续的清热利水筑牢根基,从根源上把控心火,不让火势蔓延,也避免阴虚火更旺的恶性循环。
臣药:木通,木通和竹叶都可以利小便导热,木通入心与小肠经,作用独特,朝上可清泻心经之烈火,朝下能引导小肠之邪热,打通心经与小肠经之间的通路,给邪热一条外出的“排泄通道”,使心经的邪热顺势而下,从小便顺利排出体外,恢复心、小肠经的正常功能状态。
佐使药:
竹叶:竹叶可清心除烦,将心经上扰的烦闷燥热情绪驱散;又具淡渗利窍之性,辅助木通强化利水的效果,协同把心火引入小肠,再从小便排泄出去,给邪热的下行增添助力,让身体尽快摆脱热扰。
生甘草梢:生甘草梢既能清热解毒,清除体内残余热邪,又肩负调和诸药的重任,缓和生地、木通的寒凉药性,防止其过度寒凉损伤脾胃。再者,用甘草“梢”这一特殊部位,是因其能精准直达茎中,专门缓解因心热下移小肠引发的小便淋痛问题,直击要害,辅助整个方剂发挥最佳疗效。
四药精妙配伍,巧妙融合甘寒与苦寒两类药性,以滋阴利水作为核心治法,滋阴时不让邪热滞留体内,利水之际不会损耗人体阴液,泻火过程也不伤脾胃,全方位达成清热利水养阴之功效,契合小儿体质特点与相应治则,精准应对“水虚火不实”的病机状态。
龙胆泻肝汤组成:龙胆草、黄芩、栀子、泽泻、木通、当归、生地黄、柴胡、生甘草、车前子。
皇帝通知龙龟,卸柴草车
主治病症及详解:
泻肝火的,湿热和实热
肝胆实火上炎证:
头痛目赤:肝开窍于目,胆经起于目外眦,当肝胆实火循经上冲,气血随火势上涌,头部气血逆乱、壅滞,致使颅内压力升高,引发头痛;眼睛受肝火熏灼,血脉扩张充血,所以目赤,患者眼睛布满血丝,自觉灼热、干涩、胀痛,视力也可能受影响。
胁痛:胁肋部是肝经的循行路线,肝胆之火旺盛,气血在胁肋处瘀滞不畅,不通则痛,患者常感到胁肋部胀痛、刺痛或隐痛,在情绪波动、劳累后疼痛加剧,严重时活动、呼吸都会牵扯到胁肋引发疼痛。
口苦:胆气本就味苦,肝胆实火内盛,胆气上溢,致使口中时时泛苦,晨起时尤为明显,即便漱口、饮水后,苦味仍难消散。
耳聋、耳肿:胆经环绕耳部,肝火循经侵犯耳部,火热之邪灼伤耳部气血、经络,耳部气血瘀阻、组织肿胀,先是出现耳鸣、听力下降,病情发展则会耳聋;耳部肌肤受邪热熏蒸、气血凝滞,引发耳肿,耳廓或外耳道红肿热痛,一碰触就疼痛难忍。
舌红苔黄,脉弦数有力:舌红是体内有热的直观体现,肝胆实火灼烧,令舌质发红;苔黄代表里热之象;弦脉主肝病,数脉提示热证、气血运行加快,有力的脉象表明实火正盛,正气奋起抗邪,这些舌脉表现与肝胆实火上炎证完全契合。
肝经湿热下注证:
阴肿、阴痒:肝脉络阴器,肝经湿热循经下注到外阴部位,湿性黏滞、重浊,热邪与之裹挟,致使外阴气血不畅、经络阻滞,出现局部肿胀;湿热之邪不断刺激外阴肌肤、黏膜,造成瘙痒难耐,搔抓后不仅难以止痒,还易破损引发感染。
筋痿:肝在体合筋,主筋之运动,湿热蕴结肝经,气血不能濡养筋脉,筋脉失去滋养
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