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第十课充溢魅力的书画和戏曲艺术
一、选择题
1.(2024·哈尔滨高二期末)书法家张成功认为,中国书法的至善境界是风行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之画,更谈不上书法艺术。据此推断,他认为真正意义上的书法艺术是(D)
A.小篆 B.隶书
C.楷书 D.草书
[解析]小篆富于图案美,属于题干中所说的人工刻意造作,A项错误;隶书平衡对称,整齐安定,具有好用性、装饰性,不符合题意,B项错误;楷书字形方正,规则严整,不是心之画,C项错误;由“自然成文”“心之画”可知此书法艺术从心动身,草书最能表达这一情感,D项正确。
2.(2024·太原高二期末)据《书林藻鉴》卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述,正确的是(B)
A.反映当时困难的社会冲突 B.体现当时书法艺术丰富多样
C.表现文人剧烈的爱国情怀 D.标记着书法艺术的全面成熟
[解析]“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿”,说明四人书法各有所长,体现当时书法艺术丰富多样,故B项符合题意;从作品中无法干脆反映出当时的社会冲突和文人的爱国情怀,故解除A、C两项;《兰亭序》不仅代表了魏晋时代书法的最高水平,也代表了书法艺术的全面成熟,故解除D项。
3.元代赵孟说:“石如飞白木如籀(大篆),写竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画原来同。”“画师、书法兼诗人,一身三任焉。”下列与文中风格相吻合的是(D)
A.《游春图》 B.《洛神赋图》
C.《清明上河图》 D.《牡丹蕉石图》
[解析]据题干中“画师、书法兼诗人,一身三任焉”可知融绘画、书法、文学于一体,与元明清时期盛行的文人画的特征相吻合。《游春图》是隋代展子虔的山水画,与题意不符,A项错误;《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的人物画,与题意不符,B项错误;《清明上河图》是北宋画家张择端的风俗画,与题意不符,C项错误;《牡丹蕉石图》是明代徐渭的文人画,与题意相符,D项正确。
4.清代的画作《太平快乐图》其大致内容有市井万花筒、市井消遣和浙江名特产三大部分,依次呈现杭嘉湖地区百业兴盛、经济旺盛、百姓安家立业的生活情景。该类绘画在清代大量出现主要是由于(C)
A.文人山水画的兴盛 B.绘画理论的成熟
C.城市经济的旺盛 D.绘画题材的广泛
[解析]文人画主要反映的是士大夫内心的情感,与材料不符,故A项错误;绘画理论在唐代已趋于成熟,故B项错误;材料反映的是市井生活,因此出现的缘由是商品经济的发展,故C项正确;材料主要反映的是清代画作《太平快乐图》的内容,并未体现出其题材的广泛性,故D项错误。
5.(2024·唐山高二期末)走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”,手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家。这反映了中国戏剧(D)
A.时空自由的特点 B.表演受限于舞台
C.内容丰富文武兼备 D.象征虚拟的表意性
[解析]材料反映的是戏剧具有象征虚拟性,不是体现其时空自由的特点,故A项错误;材料中“走一个圆场就代表着‘人行千里路’,来一个趟马就象征着‘马过万重山’”说明不受舞台限制,故B项错误;材料反映的是表演方式,不是内容,故C项错误;材料反映了戏剧具有肯定的虚拟性和程式化,故D项正确。
二、非选择题
6.(2024·平顶山高二期末)阅读材料,回答问题:
材料一明清绘画中另一值得瞩目的发展是民间绘画的书籍版画插图和年画的旺盛兴盛。由于小说戏曲创作和演出的活跃,及手工的突飞发展,推动刻书行业勃兴,书籍刻印精益求精,借插图以吸引读者,举凡经史文集、科技著作、地理方志,特殊是小说戏曲,大多附有插图,绘形写景,备极生动,运刀雕版,明快刚健,或细如擘发,或拙如画沙,由于地区不同而风格各异,艺术成就颇高。
——薄松年《中国绘画》
材料二由于套版印刷技术比较困难……很长一段时间没有被普遍应用。到了明代后期,才起先盛行起来……明代弘治以后,特殊是万历天启年间,反映市民生活的戏曲小说风行。为了扩大销路,这些书又都附绘木刻插图,风格各异,争奇斗艳……此时,除了小说戏曲有插图外,还涌现了一批以图为主的绘画教学范本和供人观赏的版画集。
——《中华印刷通史》
(1)依据材料一并结合所学学问,分析明清时期民间绘画兴盛的缘由及特点。
[解析]第一小问,据材料一“由于小说戏曲创作和演出的活跃,及手工的突飞发展,推动刻书行业勃兴,书籍刻印精益求精,借插图以吸引读者”得出文艺作品市场化的推动,图书出版业的兴盛,手工业的发展;结合所学学问可知明清商品经济得到很大的发展,市民阶层对文化需求提高等。其次小问,据材料一“举凡经史文集、科
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