第2课 中华文化的世界意义 课件-【高效课堂精研】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.pptx

2025/2/201《三国志》里讲刘备是双手很长，可以摸到膝盖，然后耳朵很大，自己能看见自己的耳朵；《晋书》里讲晋武帝也是手能垂到膝盖以下。《陈书》里讲陈高祖、陈宣帝都是如此。《魏书》里讲魏太祖是广颡（sǎng额的意思）大耳，《北齐书》讲齐武帝长头高颧（quán大笑时脸部隆起的位置），齿白如玉，如此等等。

中华文化的世界意义

一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程①两汉之际，来自古印度的佛教传入中国

2025/2/204一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程①两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。②魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。---杜牧

2025/2/2051.（2012海南卷4）魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触

2025/2/2061.（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·25）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是A．经济发展水平 B．绘画技术进步C．政治权力干预 D．儒家思想影响

2025/2/207一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程①两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。②魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛③隋唐时期，佛教完成本土化。“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”——神秀“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”——慧能

2025/2/208一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程①两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。②魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛③隋唐时期，佛教完成本土化④宋明时期，佛教被理学融合

2025/2/209一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程（2）影响①思想上，影响了中国人的宗教信仰和哲学观念

2025/2/2010一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程（2）影响①思想上，影响了中国人的宗教信仰和哲学观念②文学上，影响了中国传统文学的创作形式和内容“天神复又问：‘此大白象，有几斤两？’君臣共议无能知者…大臣问父。父言：‘置象船上，著大池中。’……”——《杂宝藏经》卷一《弃老国缘》

2025/2/2011一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（1）历程（2）影响①思想上，影响了中国人的宗教信仰和哲学观念②文学上，影响了中国传统文学的创作形式和内容③艺术上，影响了中国的绘画与建筑艺术

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2025/2/2013一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（二）吸收西方文化1.早期西学东渐（1）背景①宗教改革后天主教急欲扩大影响

2025/2/2014一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（二）吸收西方文化1.早期西学东渐（1）背景①宗教改革后天主教急欲扩大影响②新航路的开辟

2025/2/2015一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（二）吸收西方文化1.早期西学东渐（1）背景（2）历程①明末徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化

2025/2/2016一、中华文化在交流中发展（一）吸收佛教文化（二）吸收西方文化1.早期西学东渐（1）背景（2）历程①明末徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化②17世纪，清政府重用来自欧洲的人才

2025/2/2017“尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如魏文魁等，实不及尔。但以远人，多忌成功，终不见用。朕承天眷，定鼎之初，尔为朕修《大清时宪历》，迄于有成。又能洁身持行，尽心乃事……俾知天生贤人，佐佑定历，补数千年之阙略，非偶然也。”——《清史稿·汤若望传》

2025/2/2018一、中华文化在交流中发展（二）吸收西方文化1.早期西学东渐2.近代西学东渐（1）历程①甲午战前学器物

2025/2/20193.（2022湖南6）晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明A．墨学复兴促进传统科技转型 B．传统科技与近代科技一脉相承C．西学东渐促进了墨学的复兴 D．中国古代的科技以实验为基础

2025/2/2020一、中华文化在交流中发展（二）吸收西方文化1.早期西学东渐2.近代西学东渐（1）历程①甲午战前学器物②甲午战后学制度

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