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2010-2023历年上海闵行区高三下学期调研考试历史试卷(带解析)
第1卷
一.参考题库(共25题)
1.董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
B.“天子受命于天,天下受命于天子”
C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”
D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
2.《汉书·匈奴传》记载:“单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保上谷以至敦煌,传之无穷,请罢边备塞卒吏,以休天子人民。”唐代诗人储光羲在《明妃曲》中写到:“日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞.共待单于夜猎归。”这说明??
A.官修史书与诗歌都是研究历史的重要资料
B.诗歌多带有作者的主观感受,不具备史料价值
C.官修史书注重客观叙述史实,不掺杂个人情感
D.官修史书是统治者意志的体现,不如诗歌可信
3.逸出旧轨的洋务运动
陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中写道:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张和行为却包含着逸出旧轨的趋向。”试用所学知识论证这一观点。(12分)
4.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出的结论是,当时
A.儒道佛出现融合的趋势
B.佛教开始传入中国
C.诗歌创作呈现繁荣局面
D.绘画风格以写实为主
5.某校历史兴趣小组在研究二战后的国际关系课题时,要给以下图片选一主题,你认为最恰当的是
A.美苏冷战
B.和平与动荡并存
C.多极化趋势加强
D.“冷战”阴影下的国际关系
6.6世纪中叶,查士丁尼大帝主持编纂《民法大全》期间,重金悬赏各地法学家前来献策。下列四人的主张最有可能被采纳的是
A.甲呈献据称是帝国前期皇帝编纂的《十二铜表法》
B.乙上书皇帝主张“君权神授”和“按律量刑”
C.丙建议政府保护自由民的财产不可侵犯
D.丁提出罗马法律不适用于外邦人的主张
7.齐世荣主编的《西欧封建社会》中描述:问一位中世纪学者是哪里人,他的回答不是“法国”、“英国”或“意大利”等国人,相反,他总以出生和生活的地方作为答词,“我是坎特伯雷人”、“我是加泰罗尼亚人”等。这种现象表明?????????????
A.庄园的分散性和封建等级制的特殊性使西欧社会处于王权衰微、分裂割据的局面
B.封建等级制下封臣只向封主宣誓,忠诚于自己的领主而非国王及其所代表的国家
C.在当时情况下,西欧中世纪的人们还没有形成强烈的民族意识和清晰的国家观念
D.学者们处于对自己领主的忠诚、家乡的热爱以及对王权的鄙视有意回避国家概念
8.通过观察地图可以看出中国古代地方行政制度的沿革。下图表明当时中央政府对今山东地区管辖的措施是
A.设立郡守
B.分封王国
C.由中央直辖
D.设立行省
9.“疏”是中国古代一种重要的文体,如汉代贾谊的《论积贮疏》、唐代魏征的《谏太宗十思疏》。下列有关“疏”的正确解释是
A.科举考试中用于回答命题者问题的一种文体
B.表述某种意见或事情的一种文体
C.是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体
D.委婉规劝上级的一种文体
10.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威
11.罗斯福新政是资本主义运行机制一次成功的调整,也是一次体制创新。对我们今天构建和谐社会主义,进一步推动改革开放事业有着重大的借鉴意义。其借鉴意义有
①关注社会弱势群体,完善社会保障体系②正确处理好生产与消费、投资与需求的关系③利用国家政权,进行宏观调控?????④倡导企业建立诚信机制
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
12.下图为出土于湖北的一套东周时期的“九鼎八簋”,按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自??
A.周天子墓葬
B.诸侯国君墓葬
C.士大夫墓葬
D.平民的墓葬
13.西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是??
A.智慧和德行
B.民主与科学
C.金钱与权力
D.法律与宗教信仰
14.有人评价屋大维说“他找到的罗马是一座砖瓦的城市,他留下的罗马是一座大理石的城市。”对此较为恰当的理解是
A.罗马城址是屋大维发现的,富丽堂皇的罗马城也是屋大维修筑的
B.屋大维凭借武力攻占了罗马古城,用大理石代替了砖瓦结构的建筑
C.肯定了屋大维结束罗马
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