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欢度元旦,乐享新年元旦主题班会
前言“元”,谓“始”,开始的意思,凡数之始被称为“元”,“旦”谓“日”,《说文解字》中“旦”字也有早上的含义,象征着太阳从地平线上冉冉升起。“元旦”即为“初始之日”的意思,引申为新年的第一天。在当代,我们使用公历年记日的情况下,“元旦”通常代指新一年中的首月首日,但是在我国古代,元旦指代的是哪一日呢?接下来跟随小民一文了解,元旦从古至今的演变。
1234元旦的由来和传说各国的庆祝方式元旦的习俗活动与元旦有关的诗词目录
一、元旦的由来和传说
元旦的演变“元旦”一词,古已有之,并不是在中国采用公历年后所使用的新词。在文学作品中最早见于《晋书》中的“颛帝以孟夏正月为元,其时正朔元旦之春。”而在我国历史上,“元旦”指的是“正月一日”便是我们现在所过的“春节”。但是“正月”的计算方法,在汉武帝时期(公元前141年~公元前87年)以前是很不统一的。汉武帝之前,有如黄帝历、颛顼(zhuānxū)历、夏历等多种历法的存在,导致汉武帝之前的历代元旦的日期并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。
元旦的演变直至汉武帝继位,经司马迁等人提议,于公元前104年(太初元年),汉武帝下令改定历法,并责成邓平、唐都、落下闳等人议造《汉历》,并颁布实施这套《汉历》,将原来以十月为岁首改为以孟喜月(元月)为岁首,至此古代“元旦”的时间才正式固定下来,而“元旦”这一称谓也流传下来,一直沿用至清朝末期。辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年(公元1912年)决定使用公历,并规定阳历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
元旦的来历
元旦的来历每年阴历1月1日为元旦,“元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。现在的元旦是1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元年纪法,即我们所说的阳历。
元旦的传说传说一:传说在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把农历正月初一称为“元旦”,或“元正。
元旦的传说传说二:如前文《晋书》中所提到的“颛帝以孟夏正月为元,其时正朔元旦之春。”颛顼以孟夏月(农历四月)为正月,元旦这一词汇便就此流传了下去。
二、元旦的习俗活动
放爆竹爆竹一响,表示旧年已经过去了,新的一年来了。传说“年”是一只可怕的怪物。在过年放爆竹是为了吓走吃人的年兽,保护家人的安全而来的。这也是为元旦添加喜庆、热闹的气氛。在中国,像元旦的习俗还有很多,元旦的到来预告着旧的一年将要过去,新的一年即将开始,新一年春回大地的开始,新一年岁月辉煌的开始,是展现自己新的一面开始。元旦的气氛会渲染整个民族。
扫尘据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
椒柏酒椒柏酒在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病。椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。
五辛盘作为元旦食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元旦早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。
年糕又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕
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