21.《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共30张PPT).pptx

21庄子与惠子游于

濠梁之上;《北冥有鱼》中鱼是一只硕大无比的鲲，它遨游在浩渺无边的北海；

《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，小鱼悠然自在。

在两千三百多年前的濠水之滨，有一条鲦鱼引起了一对好友的注意，这对好友围绕水中的鲦鱼进行了一场跨越千年的辩论，这两个人就是庄子和惠子，今天我们一起来学习《庄子与惠子游于濠梁之上》。;;庄子（约前369~前286），名周，战国时期宋国蒙人，著名的哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。他认为一切事物都在变化，主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。

对待生活的态度是：一切顺其自然；

政治上主张“无为而治”。;惠子，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。政治家、哲学家。《庄子?天下》载惠施“其书五车”。是名家学派的创始人和代表人物，能言善辩，擅长逻辑分析。;本文节选自外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝履，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，辨论才华犀利无比；他们亦博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。;;庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。庄子曰：“

鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝（rǔ）/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”;;庄子与惠子游于濠梁之上

;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼

之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”;庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非

子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

;庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知???濠上也。”

;;二人辩论的问题是：;;;惠子：子非鱼，安知鱼之乐？;第二轮交锋;惠子：子非鱼，安知鱼之乐？;从故事讲述人的角度看，最后惠子无言以对，显然惠子输，庄子胜。;;;;;庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”(《齐物论》)的境界，推崇“自然”，反对“人为”。

鱼儿在水中自由嬉游符合庄子的理想，所以他认定“鱼乐”。与其这是他的所见所感，不如说是他的所爱所求，是他愉悦心情的投射。;?昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《《庄子·齐物论》）;《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子二人的论辩，既表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的志趣。;庄子与惠子游于濠梁之上;“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽巨著的冰山一角，还有更多的人生智慧在它充满理趣的寓言故事中，等待着同学们去挖掘，去参透。许多我们耳熟能详的成语，如“望洋兴叹”“涸辙之鲋”“朝三暮四”“螳臂当车”“相濡以沫”等，都是出自《庄子》一书，每一个成语背后，都是一则有趣的故事，请同学们课下进行阅读，看看这些成语背后又发生了怎样的故事。