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唐僧的领导艺术

闲暇时，再读《西游记》，感觉唐僧虽然木讷，

不失为一个好领导。

唐僧善用人之长。孙悟空聪明伶俐、刁钻古怪；猪

八戒性情憨直，懒惰谗滑；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨。

对于三个徒弟的长处短处，唐僧心知肚明。探路角色都

是由孙悟空担当，主要是悟空的本领高强，办事效率高；

猪八戒多是牵马的角色，人老实，牵马让人放心，且在

唐僧眼皮底下，没有偷懒的机会。西天取经路上，唐僧

最重要的行头是观音菩萨送的袈裟，这样重要的东西，

谁负责最合适？当然非憨厚的沙僧莫属。这些都体现出

了唐僧的用人艺术。

唐僧有宽人之错的胸怀。唐僧的四个徒弟（包括小

白龙）没有一个是出身清白的，都是触犯了天庭律条需

要被改造的。他们不在仙界的时间里，并没有哪个神仙

对他们进行教化，是唐僧接纳了他们。他接受了几个犯

过大错的下属，单就这一点来说，并不是所有领导都能

做到的。

唐僧有勇于改错的勇气。和唐僧摩擦最多的是悟

空。特别是在“三打白骨精”中，白骨精在唐僧面前扮

演了多种角色，迷惑了唐僧，导致他向悟空念起了紧箍

咒。悟空负气而走，后因师傅有难回来搭救。最终，师

徒冰释前嫌。在这一过程中，唐僧的不少言语都表达了

自责之情。如果唐僧没有改错的勇气，刁钻的猴子是很

难留在唐僧身边的。

唐僧有坚定执著的精神。西天取真经，是作为领导

者的唐僧的目标。在路上，唐僧面对美色、权势等多种

诱惑，并没有动摇。唐僧取经的坚定信念，是驱动这个

团队的根本动力。几个性格迥异的徒弟，始终团结在他

的身边，和他一起去战胜艰难险阻。这可谓是团队建设

的经典案例。唐僧用执著的工作理念，把徒弟们凝聚在

一起，并树立了领导的公信力。

“人无完人，金无足赤。”虽然唐僧有时过于固执迂

腐，但从取经的历程来看，应该说他在团队领导方面有

着许多过人之处。

记得从前写过一篇日志，篇名叫《戏说“西天取经班

子”》，对文学大师吴承恩在作品中成功地塑造唐僧师徒

等四人西天取经的班子建设，进行简略的分析。近来，

重温文学名著《西游记》，忽然对唐僧的领导艺术产生

了浓厚兴趣，有了一些新的感悟。

作品里的唐僧，是一个被遗弃的孤儿，他的法名叫

玄奘，唐太宗李世民赐他法名为三藏，成为唐朝第一高

僧。他皈依佛门后，经常青灯夜读，对佛家经典颇有研

究，悟性极高，由观世音菩萨按照如来佛祖旨意选定去

西天取经，并赐“袈裟、九环锡杖、金箍咒”等宝物三

件。小说围绕唐僧，设计了他在孙悟空、猪八戒、沙僧、

小白龙的辅佐下，历尽千辛万苦，克服“九九八十一”

灾难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经的壮举。

唐僧在西天取经班子中，始终处于领导核心地位。

表面看来，他除了整天阿弥陀佛“念经颂佛”之外，对

人世间的事情不甚明了。其实是一种误解。他是位卓越

的领导者，形象、魄力颇佳。他身材高大，举止文雅、

性情和善，对自己忠爱的佛教事业痴心不改，在领导众

子弟时，有明确的规则和纪律，善于以柔克刚，一旦徒

弟不听其劝阻，越轨做出违背心愿的事情时，便毫不留

情地运用手中权力予以惩罚，绝不饶恕，以达到维护自

己领导权威的目的。

在招安孙悟空问题上，这个被如来佛祖压在五指山

下的孙猴子，被推荐到了唐僧面前，要令其信服，务必

由他出手相救。因为如来佛祖看中此人具有利用价值，

也为了让唐僧顺水做人情有资本。尤其孙悟空已经在下

面压有五百年了。师傅的恩情，岂有不回报之理？再说，

此人生来就是相貌丑陋、尖嘴猴腮，凭着一双火眼金睛、

七十二般变化，一个筋斗云纵横驰骋十万八千里，天不

怕地不怕，大闹天庭，敢说敢想敢做，连玉皇大帝等统

治者都对其毫无办法，他们都不明白，如来佛为何不杀

孙悟空，而压在五指山下呢？其实，佛祖是有私心

的，自己需要统治佛界，确保核心领袖地位，让人间俗

人永远供奉，没有“斗胜佛”是不行的，孙猴子虽然调

皮捣蛋，仍不失为做一名忠诚的合格护卫之人，亲自授

意弟子观音菩萨，进行规劝和诱降，从而成为唐僧手下

的一名得力干将。而唐僧陆续把白龙马、猪八戒、沙和

尚等人收编成自己的铁杆属下，表明他的取经集体班子

运行正常了。

说唐僧是位卓越的领导者，并非属于庸才，是有依

据的。首先，唐僧取经，师出有名：他是代皇帝与众多

信徒修行，自始确立起了把西方极乐世界的经书取回来

拯救民众的目标。虽然这个旗号有点蛊惑人心，但与孙

悟空占山为王、不问世事、逍遥自在的“齐天大圣”有

着本质区