《兰亭集序》公开课教案.docxVIP

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课教学设计(第二课时)

学习目标

知识:了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

能力：1.理清内容层次

2.理解作者的生死观。

情感：正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

重点难点

重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

教学步骤

一、导入

同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁?王之(请一位同学板书作者：王之)。

东晋穆帝永和九年三月三日，王之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的内蕴如何呢?我们今天就一起来学习探究一下。

二、课堂检测：重点字词句(小组竞赛形式)

1、重点实词

2、虚词

3、句式

4、译

三、(听录音)或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。(纠正读音)

四、整体感知

1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。

明确：乐——痛——悲(板书)

【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王之的情感世界。

2、思考：为何而乐?为何而痛?为何而悲?

五、研习文本

(一)研习第一段

1、朗读第一、二自然段

2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么?结合文中的语句来分一下。

(学生在书中划出相关语句，学生分，老师点拨并引导括。)

明确：群贤毕至，少长咸集----------贤人

崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景

流觞曲水，一觞一咏-------------------乐事

天朗气清，惠风和畅-------------------良辰

仰观宇宙之大，俯察品类之盛--------------赏心

【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。”面对即将散去的宴会，王之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。

(二)研习第二段

1、请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句来体会作者内心的痛。

(学生找谈感受老师点拨)

人之相与，俯仰一世------------人生短暂

欣之所遇，快然自足

所之既倦，感慨系之————欲望永不能满足(世事无常)

向之所欣，已为陈迹----------世事变化之快

修短随化，终期于尽---------生命终归于毁灭。

明确：痛——————生命短暂，世事无常(板书)

【过渡】：作者由兰亭盛会的乐转入到人生的短暂，世事的无常之“痛”中来。是不是只有王之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢?看看第三段，找出相关的语句思考这一问题。

(三)研习第三段

1、学生朗诵第四自然段。

2、思考：找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观?

明确：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”

作者批判了时人的人生虚化的思想，认为生就是生，死即死，不可等同视之。

介绍背景：

东晋时人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。

(先括东晋时期的这种风尚，再谈为何会有这种思想。)

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。

士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。

3、思考：对于作者的人生观，还有哪些人与之相同?

昔人

时人同痛“生命短暂，世事无常”

后人

六、总结：

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛会，都易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的`痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

结束语：

今天，我和同学们在这样一个时刻，一起聆听了王之面对生命的悲叹。王之虽然逝去了，但他的书法艺术却永远散发着魅力。他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》，我们，又该为我们的后人留下什么呢?这是这节课我留给大家思