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古诗词常用典故（精选15篇）

1.古诗词常用典故篇一

1、杜康

传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。

三国魏·曹操《短歌行》——何以解忧，唯有杜康。

2、东篱

语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

宋·李清照《醉花阴》——东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

2.古诗词常用典故篇二

1、长亭

古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。

宋·柳永《雨霖铃》——寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

2、尺素

语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。

宋·秦观《踏莎行》——驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

3.古诗词常用典故篇三

1、长城

南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。

宋·陆游《书愤》——塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

2、采薇

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

唐·王绩《野望》——相顾无相识，长歌怀采薇。

4.古诗词常用典故篇四

1、连理枝

连生在一起的两个树枝，比如恩爱夫妻。

唐·白居易《长恨歌》——在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

2、碧血

常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。

元·郑元佑《张御史死节歌》——孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。

5.古诗词常用典故篇五

1、斑竹

湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹

唐·刘禹锡《泰娘歌》——如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

2、比翼鸟

传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。

唐·白居易《长恨歌》——在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

6.古诗词常用典故篇六

1、折柳

汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。

唐·李白《春夜洛城闻笛》——此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2、折腰

陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。

唐·李白《梦游天姥吟留别》——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？

7.古诗词常用典故篇七

1、投笔

东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。

唐·骆宾王《宿温城望军营》——投笔怀班业，临戎想顾勋。

宋·辛弃疾《水调歌头》——莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。

2、阳关

阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。

唐·王维《送元二使安西》——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

后谱成送别之曲，名《阳关曲》。

唐·李商隐《饮席戏赠同舍》——唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。

8.古诗词常用典故篇八

1、黍离

语出《诗经?黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

唐·许浑《登洛阳故城》——禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?

2、商女

语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国很，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。

宋·王安石《桂枝香》——至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

9.古诗词常用典故篇九

1、射天狼

天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。

宋·苏轼《江城子?密州出猎》——会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、双鲤

古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。

唐·李商隐《寄令狐郎中》——嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

“双鱼”同义。

唐·李白《赠汉阳辅录事》——汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。

10.古诗词常用典故篇十

1、三径

西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

东晋·陶潜《归去来辞》——三径就荒，松菊犹存。

唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》——明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

2、桑榆

传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。

唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》——莫道桑榆晚，为霞尚满天。

唐·王勃《滕王阁序》——东榆已失，桑榆非晚。

11.古诗词常用典故篇十一