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西安大慈恩寺导游词

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(陕西导游词)

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编号：YB-BH-031205

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陕西导游词

西安大慈恩寺导游词

说明：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，

向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本内容可以放心修改

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慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。

大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的

大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，

一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。

东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到

慈恩塔下题名，谓之雁塔题名，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈

恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保

留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在

大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国

内外游人的游览胜地.

：西安大慈恩寺导游词

大雁塔，位于市区南部大慈恩寺内。大慈恩寺是唐代长安城内最宏丽的皇家

寺院，建于唐太宗时期，是太子李治为了追念母亲文德皇后而建，并由西行取经

归来的玄奘法师担任“首任主持”。期间，法师督造了大雁塔。

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玄奘法师在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法20xx年，并创立了佛教的“相唯识

宗”，使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。期间，为供奉从印度请回的经

像和舍利，法师亲自督造修建了大雁塔。

如今的大慈恩寺，是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的，现存的殿

堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、

玄奘三藏院。其中，大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨，

是大慈恩寺的“镇寺之宝”。

寺院中轴线以东是塔园，园内的塔林，共有舍利塔九座，供奉着自清代以来

本寺九位高僧的舍利子。

大慈恩寺的南、北都有广场。周边还有陕西博物馆和大唐芙蓉园等景点。

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大雁塔座落在中国陕西省西安市大慈恩寺内，始建于唐永徽三年(652年)，

是西安市内著名古迹及标志性建筑(其市徽中央即绘有此塔图案)。大雁塔是座保

存比较完好的楼阁式塔，也是目前少数可供登临的古塔之一。大雁塔被列为第一

批全国重点文物保护单位，后亦入选世界遗产名录。

历史

大雁塔始建于唐永徽年间，原名“慈恩寺浮屠”或“慈恩寺塔”。唐高宗时，玄

奘(三藏法师)为收藏从西域取回的佛经、佛像及舍利，于永徽三年(652年)春三

月主持修建大雁塔，并亲自按印度窣堵波形制进行设计。当时，塔共五级，高

约60米(以唐尺并「崇一百九十尺」或「凡高一百八十尺」计)，砖表土心。虽

不可攀登，但「层层中心皆有舍利，或一千两千，凡一万余粒。」之后50余年

间，砖缝中草木丛生，终致塔身损毁。武周长安年间(72