2025年高考语文教考融合模拟考试试卷(三)(含答案) .pdfVIP

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

2025年高考语文教考融合模拟考试试卷及答案解析（三）

本卷满分150分，考试时间150分钟

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。

2.选择题答案必须使用2B铅笔(按填涂样例)正确填涂：非选择题答案必须使用0.5毫米黑

色签字笔书写，绘图时，可用2B铅笔作答，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号在各题目的答题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题

卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读!(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

任何有意味的现代都不可能离开传统凭空而生，传统是现代无法挣脱的基因。正如詹姆斯·乔

伊斯的现代主义经典之作《尤利西斯》采取了与古希腊史诗《奧德赛》情节相平行的结构那样，

京派小说家也是借中国文学艺术传统，向着现代性屈而求伸地开展“对话”。他们的现代意识之

所以独特，正是因为对中国传统文化的转活。

京派小说家的现代意识建立在对中国传统文化的吸收上，这与他们的家学渊源和身世经历有

着深刻的联系。他们在审美上更契合传统文化中的“情志合一”的观念。京派小说中的许多段落，

总让人联想起我国传统的水墨写意画，颇能使人体味出幽邃清远的境界以及作家的蕴藉风流。如

废名《桃园》中的这段描写：城垛子，直排，立刻可以伸起来，故意缩着那么矮，而又使劲的白，

是衙门的墙；簇簇的瓦，成了乌云，黑不了青天。这简直就是中国传统诗歌中常用的意象联结手

法，又是一幅淡抹的水墨画。京派小说家对宗族社会下的田园生活进行追怀，虽然离开了时代汹

涌澎湃的主潮，却与中国传统文化中的隐逸诗风相衔接，体现了一种不同于宏大叙事的诗意风格。

与“五四”先贤不同，京派小说家对传统文化中的某些成分在当代生活中的意义有着清醒的

估计。在追求自由、感悟生命与直视焦虑上，他们进行了长足的探讨与试验，力图沟通传统文化

与现代观念，从而在新的维度和向度上再现自己的现代意识。

从古至今，人们对自由的呼唤从未停止过。《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”表现出对

爱情自由的追求，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”再现了对自由的渴望。到了现代，京派

小说家依然用这些自然意象承载他们对个体自由的向往与追求。萧乾的篱下、矮檐，芦焚的废园、

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百学须先立志。——朱熹

荒村，李健吾的山村、陷阱，林徽因的市井、胡同……这些富有东方韵味的中国传统文学中的意

象，经过京派小说家的创新与改造，与小说的主题更加和谐，具备了鲜明的时代与地域特征，寄

予了他们独特的现代意识感知。

京派小说家大多深受本土文学、哲学、美学思想浸润，在对生命的感悟上，他们首先感受到

的是中国的儒、释、道哲学思想的调和。废名的小说深受佛教禅宗思想的影响，他以一颗虔诚的

心、一双欣赏的眼，去观照大千世界，捕捉或追求一种超越悲哀、睿智达观、亲自然、乐人生的

人生境界。沈从文将老庄哲学中那种强化的自然观念引入到对人生的深刻观照之中，尤其是其中

朴素的生命意识，更是适应了他对普通人命运中个体存在不确定性的感受，从而把握了善恶并存、

苦乐相生交错的人生世相，达到了对生命价值的了悟。在此基础上，京派小说家又有了对传统哲

学的转活。他们抛弃了传统哲学中消极的人生态度，展开了对生命意义的探求，并最终将笔触深

入到对生命超越性意义的诉求。

由对国事民瘼的关注而感时忧国，是我国士大夫知识分子的精神传统。虽然京派小说家历来

被认为是“远离政治”的纯文化写作，然而其小说中对社会种种黑暗面的揭露、对自由和个性解

放的强力呼唤和追求、对人的精神异化的痛贬等等，无一不联系着传统文化中“哀民生之多艰”

的精神内核。他们用艺术化的态度和现代人的立场来处置现实人生，既秉承着与古典文学视阈相

似的内涵，又有着现代的焦虑观照。它标志着个性的觉醒，是从“人”的立场、角度来烛照和审

视芸芸众生，具备着朗然的现代色彩，更好地调和了传统中的人文精神与现代的焦虑意识。

京派小说家对传统文化的转活，是对“五四”形成中