2025年马克思主义辨析题-简答题和论述题 .pdfVIP

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

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辨析题：

马克思主义哲学是“科学之科学”答：错误。

马克思主义哲学是科学，但不能说是“科学之科学”。“科学之科学”是指把哲学当作包括一切科学在内、

凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家吧哲学看成是“知识的总汇”，近代一些哲学家把

哲学说成是“科学之科学”，这些都是不正确的。

马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既有区别又相互了

解。

二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究

对象。二者的了解是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于

自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导。用马克思主义哲

学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。

2,、哲学与具体科学的关系是整体和部分的关系。答：错误。

它们是一般与个别、普遍和特殊、共性与个性、指导与被指导的关系，而不是整体和部分的关系。它们既

有区别又有了解。区别在于研究对象的不同，哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体科学研究的是世界

的某一领域某一方面的特殊规律。了解在于一方面哲学以具体科学为基础，哲学是对具体科学的抽象和概

括；另一方面哲学作为一般世界观和方法论指导规定着具体科学的研究方向，具体科学也离不开哲学。所

以，哲学和具体科学是不可分割、相互依赖的。

3、意识是特殊物质的功能和属性，因而意识是一种特殊的物质。答：错误

意识依赖于物质，是物质世界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的功能，但它又与物质有本质的区别。

物质的唯一特性是客观实在性，意识则是对物质的反映，是具有主观特性的精神现象。意识的本质在于，

它是人脑的机能，是客观世界的主观映像。把意识等同于物质，是庸俗唯物主义的观点。其错误在于抹杀

物质和意识的本质区别，歪曲了意识的本质。

4、正确的意识是客观事物的正确反映，错误的意识则是人的头脑主观自生的答：错误。

正确的意识是对客观事物的反映，错误的意识归根到底也是来自客观事物，而不能说是主观自生。因为从

意识的本质来看，意识是主观形式与客观内容的统一。就是说各种意识形式，不论其内容如何特殊，看起

来如何远离现实生活，都不可能是主观自生的，而是来自现实、来自物质世界。正确的思想是对客观世界

的正确反映；错误的理论、荒唐的观念、离奇的幻想，也不是头脑中固有的，而仍然是对客观世界的反映，

只不过是歪曲、颠倒的反映罢了。

5、两点论就是均衡论，重点论就是一点论。答：错误。

唯物辩证法的两点论是指，在研究复杂事物的矛盾体系中，既要注意主要矛盾又要分析次要矛盾；在研究

某一对矛盾时，既要注意矛盾的主要方面，又要分析矛盾的次要方面；唯物辩证法的一点论是指，在研究

复杂事物的矛盾体系和任何一对矛盾时，要着重把握它的主要矛盾以及矛盾的制药方面，抓住重点。两点

论是有重点、有主次的两点，而不是不分主次，等量奇观，“眉毛胡子一把抓”的“均衡论”。重点论是在

两点基础上的重点，而不是“攻其一点，不及其余”的“一点论”。均衡论和一点论是在矛盾发展不平衡问

题上的形而上学错误。

6、质和事物的存在是直接同一的，量和事物的存在不直接同一。答：正确。

质是一事物区别于其他事情的内在规定性。事物的质是由事物所包含的特殊矛盾规定的，它使这一事物是

他自身，并同其他事物区别开来，所以，质与事物的存在时直接同一的。首先，质和事物的存在不可分割，

没有无质的事物，也没有离开事物的质。其次，当某事物的质发生变化，那么该事物也就转化为其他事物，

即