高二语文第一次月考卷01（参考答案）【测试范围：选择性必修上册第1~2单元】（新高考专用）.docxVIP

2024-2025学年高二语文上学期第一次月考卷01

参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

1．（3分）A2．（3分）B3．（3分）D

4.（4分）①研究对象生产工具桔棒机，证明墨家功利主义科学价值观。

②墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重原理，证明墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。

③墨子对秤杆平衡原理进行总结，证明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，对科技知识采取一种与近代以来西方科技相似的态度。

5.（5分）①举例论证。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动。这个例子证明了墨家科技思想具有“科学理论与科学实践的有机结合”的观点。

②引用论证。引用胡适在《中国哲学史大纲》中的论断，证明“墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的”的观点。

③对比论证。把中国古代科技不太注重科学实验，缺少科学理论探索和归纳思维与墨家注重从实验中获取科学技术资料，并开展系统理论研究的事实进行对比，突出墨家科技思想是“建立在实验科学和科技实践基础上”的观点。

④类比论证。将“墨家的科技思想与‘其巧传则求其故’的命题联系在一起”的特点与“近代以来西方科学”对科技的态度进行类比，证明墨家科技思想“具有高度自觉的科技理论意识和科技思想”的观点。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）

6．（3分）B

7．（3分）A

8．（5分）①毛氏叔侄传承下来的古代经典古籍及其代表的典章制度、诗书礼乐文化；

②刘德的儒雅风范和对文化典籍以及文化人的尊重态度；

③毛氏叔侄和刘德为代表的古代文化人传承文化血脉的责任与大义。

9．（6分）①人物形象上，表现汉武帝希望将文化变为粉饰封建统治（用文化笼络人心）的工具，体现了汉武帝的权谋狡诈；

②情节上，照应上文毛亨出逃建墓隐藏自己和古籍的情景，使小说结局发生陡转，出人意料，又在情理之中；

③主题上，更加深化主旨，暗示了中国文化星火传承任重道远的漫漫征程。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

10．（3分）BCE11．（3分）B12．（3分）D

13．（8分）（1）要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。

（2）从天子到平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。

14.（3分）①“此道”具体是指“博学”“审问”“慎思”“明辨”“笃行”。

②原因：广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行能修养自己的品性。不断地修身，那么即使是愚笨的人也一定变得聪明，即使是柔弱的人也一定变得坚强。

参考译文：

材料一：

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近百姓，在于达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；内心安定才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上至天子下至平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。

若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！这就叫知道了根本，这就是认知的最高境界。

所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜好美色一样出自真心，这样才算是满足自己的心意。所以品德高尚的人在一人独处的时候一定要十分小心谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，这样掩盖又有什么用呢？这就是所谓的内心的真实情况，一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也一定要十分小心谨慎。所谓修身在端正心念，我们有所愤怒的时候，我们的心念就不能够端正；有所恐惧的时候，我们的心念就不能够端正；有所喜好、逸乐的时候，我们的心念就不能够端正；有所忧患的时候，我们的心念就不能够端正。如果一个人的心不专注，看到东西如同没