法的价值课件.pptVIP

法的價值法的價值的概念法律價值著眼於主體與客體（法）的關係法的價值判斷是指客體對某一個特定的主體有無價值、有什麼價值有多大價值進行的判斷；法律價值體系法律價值體系是指由法作為客體而產生的價值所組成的價值系統。從價值屬性上看從價值主體上看從價值體系的結構上看法律價值體系的結構目的價值系統評價價值系統形式價值系統目的、形式價值層面衝突整合原則：價值位階原則個案平衡原則比例原則法的衝突和整合希臘時期，流亡者波呂涅刻斯為了搶奪哥哥忒拜王的王位，率外邦軍隊前來攻打自己的祖國忒拜城。兩軍交戰時兩兄弟自相殘殺而死，他們的舅父克瑞翁被長老們推為新國王。克瑞翁下令禁止埋葬或哀悼波呂涅刻斯，違反禁令者將在大街上被民眾用亂石砸死。按照古希臘民俗，死者若不入土其陰魂便無法渡過冥河前往冥土，這被古希臘人奉為天條。新國王讓波呂涅刻斯暴屍荒野，算是對城邦叛徒的一種懲罰。然而波呂涅刻斯的妹妹、已與國王之子訂婚的安提戈涅不顧禁令到荒野埋葬了波呂涅刻斯，並以希臘人的方式奠酒水敬禮死者。她藐視人間的法令，為遵守所謂“神聖的天條”以身試法。她說：“天神制定的不成文律條永恆不變，它的存在不限於今日和昨日，而是永久的，也沒有人知道它是什麼時候出現的。”因此她被囚於墓室，後自縊身亡。王振東，《惡法亦法理論的歷史尋蹤及其價值》，《甘肅政法學院學報》2007年第6期。第二十一章秩序秩序可以從靜態和動態兩種形式認識從靜態上來看，秩序是指自然與社會中的事物和人處於其適當的位置，形成固定的、有規則的、合理的關係從動態上來看，秩序是指自然、社會運動過程的一致性幾種主要的秩序觀等級結構秩序觀自由、平等秩序觀社會本位秩序觀歷史唯物主義秩序觀“非典”在非典期間，為能夠控制疫情，保護廣大公民的生命財產安全，行政機關出臺了一系列應急措施：A.非法定的行政即時強制措施；B.對不特定的公眾科以非法定義務；C.頒佈公共警告、控制人員流動；D.簡化防治非典藥物的行政許可程式；E.對相關商品進行限價；F.對特定人員科以非法定義務秩序對人類的價值意義秩序是人類生存的條件秩序是人類發展的要求秩序是法律的基本價值秩序是法律的直接追求，其他價值是以秩序價值為基礎的法律企望；沒有秩序價值的存在，就沒有法律的其他價值這是由法律的本質和任務所決定的是由法律的其他價值所要求的法律成為維護秩序的主要手段法律在預防和制止社會無序狀態方面起著其他社會調整手段不能取代的作用對非法律秩序進行調整直接調整法律秩序保護一定的社會關係法對秩序的維護作用建立和維護國家的政治統治秩序建立和維護社會公共秩序建立和維護社會結構組織秩序某市為加強道路交通管理，規範日益混亂的交通秩序，決定由交通管理部門向市民發佈通告，凡自行攝錄下機動車輛違章行駛、停放的照片、錄影資料，送經交通管理部門確認後，被採用並在當地電視臺播出的，一律獎勵人民幣200元—300元。此舉使許多市民積極舉報違章車輛，當地的交通秩序一時間明顯好轉。新聞報導後，省內甚至外省不少城市都來學習。但與此同時，也發生了一些意想不到的事：有違章駕車者去往不願被別人知道的地方，電視臺將車輛及背景播出後，引起家庭關係、同事關係緊張，甚至影響了當事人此後的正常生活的；有乘車人以肖像權、名譽權受到侵害，把電視臺、交管部門告上法庭的；有違章司機被單位開除，認為是交管部門超範圍行使權力引起的；有搶拍者被違章車輛故意撞傷後，向交管部門索賠的；甚至有利用偷拍照片向駕車人索要高額“保密費”的，等等。報刊將上述新聞披露後，某市治理交通秩序的舉措引起了社會不同看法和較大爭議。第二十二章自由什麼是自由？為什麼要自由？法律如何保障自由？自由哲學：對必然的認識和支配社會學和政治學：人與他人、社會組織的關係法學：行為與法律的關係為什麼要自由？法律通過立法保障自由確立自由原則規定法律上的自由自主性不負相對義務與消極義務相對應自由需要法律的確認和保障自由需要法律排除人們之間的相互強制與侵害自由需要法律排除主體自身對自由的濫用自由實現的條件需要法律確認和保障法律對自由的保障方式法律以權利義務方式設定自由的範圍以及實現方式將責任與自由連接設置國家權力及正當程式以提供救濟方式法律確認和保障自由的原則每個人自由並存的原則消極自由之保障原則（非干預原則）公益干預原則積極自由之保障原則（有限干預原則）