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2025中信银行福建厦门分行社会招聘笔试模拟试题及答案解析

毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________

一、选择题

1．我国个人所得税中工资、薪金所得适用的税率是()。

A、超额累退税率

B、超额累进税率

C、从价税率

D、从量税率

答案：B

解析：我国个人所得税中工资、薪金所得适用的税率是超额累进税率。故选B。

2．深入贯彻落实科学发展观的基本要求是()。

A、以人为本

B、统筹兼顾

C、全面协调可持续

D、推动经济社会发展

答案：C

B

解析：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。故选C。

3．下列文学作品与其内容，人物关联错误的是()。

A、《鲁滨逊漂流记》—孤岛—星期五

B、《水浒传》—败走麦城—林冲

C、《悲惨世界》—监狱—冉·阿让

D、《三国演义》—六出祁山—诸葛亮

答案：B

解析：A项正确，《鲁滨逊漂流记》主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个无人的荒岛上，开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，和野人星期五在荒岛上顽强地生存下来，经过28年2个月零19天后得以返回故乡。B项错误，败走麦城的主人公是关羽，出自《三国演义》。C项正确，《悲惨世界》是雨果的代表作，揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，主人公冉·阿让曾经有过因为抚养姐姐的孩子而偷窃面包被判入狱的经历。D项正确，六出祁山出自《三国演义》，讲述的是诸葛亮北伐的故事。故选B。

4．关于收入分配不平等的个人原因，下列不正确的是()。

A、人的能力

B、人的勤奋程度

C、人的机遇

D、人的户籍制度

答案：C

解析：题干强调的是个人原因，选项中只有C项不是主观能驾驭的，其他三项都是个人能改变的。故选C。

5．中国历史上大书法家王羲之对一种动物十分偏爱，并从他的形态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这指的是什么动物?()

A、鹤

B、鹅

C、鸡

D、鱼

答案：B

解析：王羲之喜爱养鹅，固然是文人雅事，陶冶情操，更为关键的是，他从鹅的体态，行走，游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔，运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注於笔端。“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现，后人将其与“陶渊明爱菊，周茂叔爱莲，林和靖爱鹤”并称，是为“四爱”。“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的瓷器和绘画中，以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志。故选B。

6．可持续发展观念自古有之,主张“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”的思想家是()。

A、孔子

B、孟子

C、庄子

D、墨子

答案：B

解析：引号中古文的意思为:不违背农时,粮食就会吃不完;不用细密的渔网到池塘里捕鱼,那鱼鳖水产就会吃不完;砍伐林木按照一定的时节,那木材便用之不尽。该文出自孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,体现了孟子的可持续发展思想。

7．被人们称为“现代奥林匹克之父”的是()。

A、法国阿尔维尔

B、英国顾拜旦

C、美国阿尔维尔

D、法国顾拜旦

答案：D

解析：D项，顾拜旦，1863年1月1日出生于法国巴黎，现代奥林匹克运动会的发起人，是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者，被誉为“现代奥林匹克之父”，终生倡导奥林匹克精神。故选D。

8．我们要建设的现代化是人与自然的现代化。()

A、和谐相处

B、和睦相处

C、和谐共生

D、和睦共生

答案：C

解析：这道题考查对人与自然关系表述的准确理解。在生态文明建设的理念中，强调的是人与自然的和谐关系。“和谐共生”更能准确表达现代化建设中人与自然相互依存、共同发展的状态。A选项“和谐相处”程度较浅；B选项“和睦相处”常用于人与人；D选项“和睦共生”表述不恰当。所以应选C选项“和谐共生”。

9．行政组织科学化的重要标志是行政组织建设要遵循（)。

A、职能需要原则

B、精干高效原则

C、完整统一原则

D、权责一致原则

答案：B

解析：行政组织是行政体制的组织表现形式，是公共行政管理活动的主体。我国行政组织的建设，一般应遵循以下几个基本原则：

(1)职能需要原则。行政组织是实现政府职能的载体，因此必须依据政府职能的需要，建立相应的组织机构，并且适应政府职能变化的需要，进行相应的调整和改革。

(2)精干高效原则。精干高效是行政组织科学化的重要标志。精干与高效的关系是相互统一的，行政组织只有做到机构精简、人员精干、办事程序简化，才能实现高效的目标。

(3)完整统一原则。行政组织作为国家行使行政权的主体，其组织体系应是一个完整统一的整体。

(4)权责一致原