上海市长宁区2024-2025学年高一上学期区统考期末语文试卷（含答案）.docxVIP

2024学年长宁区第一学期高一语文教学质量调研试卷

(满分100分，考试时间120分钟)

考生注意:

1、本场考试时间120分钟。试卷共6页，满分100分，答题纸共2页。

2.作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。

3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答

一律不得分。

4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。

一积累运用(8分)

1.按要求填空。(5分)

(1)______________，问苍茫大地，谁主沉浮(毛泽东《沁园春·长沙》)

(2)别君去兮何时还，___________，_________。(李白《梦游天姥吟留别》)

(3)是故无贵无贱，无长无少，________，__________。(韩愈《师说》)

2、按要求选择。(3分)

(1)小宁为文学社刊物的“青春情怀”栏目编写诗句集锦，以下最不适合入选的一项是（）。

(1分)

A.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟

B.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

C.镜中已觉星星误，人不负春春自负。

D.须知少日孥云志，曾许少年第一流。

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是为（）。(2分)

一般说来,文字比语言更加保守。这是因为人们只听到同时代的人说话,听不到早一时期的

人说话，可是不仅能看到同时代的文字，也能看到早一时期的文字，能模仿早一时期的文

字，因而已经从口语里消失了的词语和句法却往往留存在书面语里。________。______。

_________。________。

①但是只有在文字的使用限于少数人，也就是多数人是文盲的条件下，这种情况才能维持。

②这时候，书面语和口语的差别就不仅是风格或者文体的差别，而是语言的差别了。

③在文字的保守力量特别强烈的场合，往往会形成文字和语言脱节的现象。

④一旦要普及文化，这种情况就必定被打破，与口语相适应的新书面语就必定取代古老的

书面语。

A.③②①④B.②③①④C.③②④①D.②③④①

1

二阅读(52分)

(一)阅读下文，完成3-6题。(12分)

我们为什么要读书

朱国华

①我想追问一个陈芝麻烂谷子的老问题:我们为什么要读书

②古人云:“万般皆下品，惟有读书高。”读书是个高雅、高贵、高尚，总之是个高级的事

情。那读书高在哪里呢古人又云了:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古往今来，对许

多人来说，读书不过是敲门砖，是博取功名的手段。这是功利的读书。“功利”这个词在汉语

里好像不大好听，但其习人都处在现实的功利关系之中，能够功利地读书，那也是值得肯

定的。

③功利地读书，也就是将读书视为手段而非目的的读书可能是好的，但是，非功利地读

书应该是更加贴近读书人性情的。非功利地读书至少有两种，一种是享乐主义的。陶渊明

说:“好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。”这样的读书，并没有外在目的，不是为了

水平考试，不是为了学会实用本领，而只求读书过程本身的快乐,只求读书时与写书人心有

灵犀一点通,只求读书时与书中人一同悲欢歌哭。这样的读书也可以称之为审美主义的,我

们澡雪精神,提升了精神修养与人生境界,感到天地与我并生，万物与我为一。难道还有比

这个更好的读书方式么

④我推荐的是另一种读书方式。不是为了寻求读书之外的用处,也不是为了满足我们的想

象和欲望，而是为了认识自我与社会，为了理解客观世界。这种读书方式是禁欲主义的，

是有难度的。真正的读书之乐，不是感官之乐，而是理性之乐，推进一步，也可以说是禁

欲主义之乐，是由痛感转化而来的快感。那些取悦于我们常识、顺从于我们情志的知识，

能给我们带来的，仅仅是肤浅的快乐。当然，感官的快乐或者肤浅的快乐也构成了我们幸

福的一个重要维度，但是使得我们读书人引以为豪的，毕竟还是那种隽永的、有深度的灵

魂喜悦。对经典的阅读，可能会把我们带离安全的经验领域，会让我们产生惊愕、厌恶、

愤怒和痛苦，因为它挑战了我们习以为常的观念或精神秩序:哥白尼说太阳是宇宙的中心，

弗洛伊德说力比多是人类的驱动力，马克思说私有制是万恶之源，鲁迅说中国礼教社会的

本质是吃人……当我们觉今是而昨非的时候,我们才会发现我们的智性空间已经得到极大地

开拓，我们的心灵已经吐故纳新甚至脱胎换骨。在我看来，一个人，如果没有弄懂几本难

懂的书，如果没有经历从蹙眉苦思到手倦抛书、从废书慨叹到豁然开朗的过程，怎么好意

思自称自己是读书人呢

⑤这样的读书，往往伴随着对经典的批判性阅读与思考。不过，“批判性阅读与思考”不

是顾盼自雄，居高临下地读书，那样会把书中宝贵的精神财富肢解为既有认识的思想材料。

有些朋友太热衷于批判，今天批这本名著，明天批那部