2024-2025学年辽宁省名校联盟高三上学期12月联考考后强化历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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辽宁省名校联盟2024-2025学年高三上学期

12月联考考后强化历史试题

本试卷满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.北京新宫遗址距今约3500—3300年，墓葬中出土了靴形足彩陶尊等彩绘陶器、玉玦、绿松石项链、红玛瑙串珠、扣针形带翼喇叭口金耳环等随葬品（见图1、图2）。据研究，玛瑙串珠、绿松石并非本地所产，靴形器在甘肃临洮寺洼文化中可以见到，彩绘的花纹是中原地区流行的样式。据此可知，新宫遗址时期（）

图1

图2

A.陶器技术领先其他地区 B.区域文明之间存在交流

C.玛瑙和绿松石普遍流行 D.金银饰品制作工艺高超

【答案】B

【解析】

本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为新石器时代中国。根据材料可知，新宫遗址出土的文物，有的非本地所产，有的带有其他地区的显著特征，表明当时区域文明之间存在交流，B项正确；靴形足彩陶尊是多地区文化交流的产物，不能说明陶器技术领先于其他地区，排除A项；玛瑙和绿松石是否普遍流行、金银饰品制造工艺是否高超，在材料中均无法体现，排除C、D两项。故选B项。

2.西周初年，周公要求诸侯“宏于天，若德裕，乃身不废在王命！”“士大夫不杂于工商”，致力于心怀天下的事业。同时规定“凡民自七尺以上属诸三官，农攻粟，工攻器，贾攻货”，由官府设工正、贾正进行监督管理，按人户编制，世代为奴，不准迁徙改业。这反映出西周时期（）

A.落实了以德治国的基本原则 B.通过社会分工加强国家治理

C.周王赢得了“天下共主”地位 D.塑造了“学而优则仕”的观念

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料可知，周公强调“以德治国”，要求诸侯、士大夫致力于心怀天下的事业，将“七尺以上”民众纳入政府管理之下，从事农、工、商等生产经营性行业，反映出西周时期通过社会分工加强国家治理，B项正确；材料体现的是士农工商的分工和对经济的管理，不能得出落实了以德治国的基本原则、周王赢得了“天下共主”地位的结论，排除A、C两项；塑造“学而优则仕”观念的是科举制，排除D项。故选B项。

3.董仲舒认为，天意由民心映现，君主政当宜民，“其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”。为了确保皇权对天的敬畏之心，他还加上了“灾异”说。于是，天子、天命和民心构成了一个三方制衡体系，天子管天下，天命管天子，民心即天命。据此可知，董仲舒的思想（）

A.具有浓厚民本色彩 B.增强了君权的神秘性

C.意在延缓君权专制化 D.规范了治国理政方式

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。根据材料可知，董仲舒强调天意即民心，君主统治要对民众负责，并通过“灾异”说限制君主暴政，表明董仲舒的思想具有浓厚的民本色彩，A项正确；“灾异”说具有神秘性，但不是为了增强君权的神秘性，排除B项；材料体现出董仲舒强调民心即天命，没有涉及延缓君权专制化和具体治国理政方式的信息，排除C、D两项。故选A项。

4.唐代中后期，形成“‘天下百姓输赋税于府’，一曰上供，二曰送使，三曰留州”，其中每一部分都必须按时运送至规定的地区。如，对于其中要上供到长安和洛阳国库的，规定“本州收获讫发遣，十一月起输，正月三十日内纳毕”。这说明当时（）

①赋税分配原则明确②中央财政收入拮据

③限制赋税上交时间④租庸调制依然流行

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】

本题是组合选择题。时空是唐代中后期(中国)。根据材料“‘天下百姓输赋税于府’，一曰上供，二曰送使，三曰留州”“其中每一部分都必须按时运送至规定的地区”并结合所学知识可知，当时政府赋税分配原则明确，也限制赋税上交时间，①③正确，B项正确。材料无法体现中央财政收入拮据，也无法体现租庸调制依然流行，②④不准确，排除A、C、D三项。故本题选B项。

5.宋代散文在思想内容上与现实政治关系密切，多论政与论道之文，其中又带有强烈的忧患感与危机感；在艺术表现上喜好议论并善于议论，一些政论，史论还往往借题发挥。宋代散文的上述特色（