写月亮的古诗李白.docx

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月，是中国古代文学作品中最丰富的意象之一，月在中国古代有着特殊的历史意义，是千百年来文人墨客争相吟咏的对象。

不仅如此，月还是人们情意的寄托，人们借月感慨世事变迁，借月传达思乡之情，借月抒发人生感悟和抱负。

诗歌中的一轮明月

在我国最早的诗歌总集《诗经》中，就首次出现了对月的描写，如《国风·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”，不仅写出了动人心扉的月光意境，而且将月与人类的普遍情感联系起来。

自《诗经》后，月光之美如同一圈涟漪一样不断在时光的长河中荡漾，不断在人们的心中回旋激荡。千百年来，每当新月初升、皓月当空，不管从人们的视觉体验还是情感体验上，月亮便成了诗人描绘的对象，并赋予了月亮许多深层的含义。

一方面，这是因为每当柔美的月光洒在人们身上，就像是慰藉心灵的天然治愈剂一样，给人们带来希望，带来美好。

另一方面，月亮同样也传递着诗人的孤寂、愁苦、甚至是传统文化中特有的思乡、失意、别离、爱情等情感。

诗经之后，唐诗成为中国诗歌史上的一座高峰，月也被唐代诗人不断描摹、吟咏，写月的诗歌名作纷呈。

其中，“绣口一张就是半个盛唐”的诗人李白，却与月结下了不解之缘，他一生都在写月，一生都生活在月中。

用月亮来抒发感情的首创虽不是李白，但李白却是写月最多亦最传神的诗人。李白视月为知己，月亮是李白情感的寄托与归宿，月亮在李白的笔下惟妙惟肖。

这些传统的历史文化积聚在李白心中，形成了李白对月的独特思考与深厚的感情。在李白的诗歌中，酒和月是诗人贴切的知己，是诗人默契的知音。

所以李白会写出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这样豪情万丈的诗句，也会吟唱出“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”这样唯美动人的诗句。

在李白的诗歌中，月是诗人聊以自慰时的自我映照。

如《月下独酌》里的“花间一壶酒，独酌天相亲。举杯邀明月，对影成三人”。

李白且饮且舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享诗人饮酒的欢乐与忧愁。这首酒与月的华章，是对诗人、酒与月三者的完美诠释。

酒与月如影随形，酒与月相得益彰。酒与月如同浪漫的双翼，让诗人李白非凡的才情得以在诗歌的天地里纵情驰骋，纵情翱翔。

如果说，酒给李白的诗歌创作带来灵感，并给诗人想象的长河源源不断地注入清流的话，那么，月则让诗人想象的空间得以延伸，月也成了诗人飞扬才情，纵横诗意的载体。

月在李白心中有着非比寻常的地位。李白写月、咏月，出于对月之感，表达对月之情。

李白的一生可谓是与月亮结下了不解的情缘，李白最为爱月，月亮是他一生吟咏的对象。月意象在李白的诗歌中就出现了336次，其中还不包括如玉盘、明镜、玉钩之类的月之代称。

甚至坊间流传着这样一个传说，李白醉酒，看到水中的月亮，他想捉住这水中的月亮，向水中的月亮扑上去，就这样将自己浪漫的一生画上了句号，由此让他的一生与月亮永远在一起了。

翻开《李白全集》，以月亮为主题的诗篇随处可见，如《初月》《把酒问月》《月夜金陵怀古》《关山月》等名篇佳作，不胜枚举，充盈其间。

明月入我怀

如果要选出一首李白诗歌中的脍炙人口的月亮诗，《静夜思》无疑是多数人的选择，这首家喻户晓的小诗千百年来为后世所传诵。

《静夜思》全诗寥寥数语，短短的20个字却意味深长、感情深厚，甚至早已成为了学龄前儿童的磨耳朵歌谣。原诗如下：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

当游子远离故乡、回忆起故乡时，故乡一山一水、一草一木都是魂牵梦萦的，但在诸多值得回忆的故乡印象中，月亮一直占有着重要的地位。

月亮与故乡有着一种必然的联系，人一旦离开故乡，便会感觉到一种深沉的孤独和感伤，诗人往往借月来寄托对故乡的思念，以缓解远离故乡的孤苦无依感。

这首诗强烈地表达了李白对家乡、对故土的思念之情，李白将自己的思念之情交给了无论是在家乡还是客居异地都可见的明月，用世人共同拥有的明月来表达自己的思乡之情。

月亮就是李白梦中的家园，每每看见月亮，李白的游子思乡之情就尽溢胸中。蜀地的名胜古迹开拓了他的视野，秀美的山河给了他博大的胸怀。

这位从巴山蜀水走出来的诗人，从他离开家乡，寻求前程的那一刻起，家乡的明月就成为诗人心中挥之不去的牵绊，也成为诗人魂牵梦萦的事物。

月亮也是诗人自身形象的代表。月之高洁、月之无暇代表了诗人自身的品德，是诗人自况的形象。

诗人李白笔下多浪漫的文字流淌，而月之特性正给了诗人想象的空间，当诗人的内心情感与月之美好相一致时，咏月诗便应运而生。

月是故乡明

李白为了实现自己的理想和抱负，年轻时便出蜀远游，家乡的山月成了李白思乡的物境，无论是远走他乡还是游历名山大川，他都无数次地流露出对峨眉山月的思念。而在李白的诗中，峨眉山月成为了他思乡代表。

所以当李白告别家乡，开启他寻求前程的漫游足迹时，他写下了这样一首与月有关的《峨眉山月歌》诗。

《峨