古人教育孩子的智慧.docx

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所谓是为人父母者，都希望孩子能成才，能有出息，故而在子女的成长路上，本着玉不琢不成器的精神，把家庭当作孩子人生的第一个课堂，自己当作孩子的第一任老师。

而在历史长河中流传下来的传统故事中，可以看出古人教育孩子的方法也是各式各样，所谓榜样的力量是无穷的，接下来就看一下古人的教育孩子的智慧。

学会分享

三国时期吴国有个大臣叫作孟宗。他也是《二十四孝》中“哭竹生笋”的主人公。

十岁时，孟宗的母亲送他远赴南阳求学。“慈母手中线，临行密密缝。”孟母连夜给他缝制了一床厚褥大被。给儿子送到了学堂，邻居们都觉得很奇怪，这个南阳气温很高，压根儿用不上。孟宗看到被子后也非常不解，就问母亲：这个被子这么大，我一个人怎么能盖过来呢？”

熬了好几晚的母亲却笑着对大家说：“咱们家贫穷，拿不出像样的东西让你结交学友，最近这几天天寒，这条大被子正好可以让你们一起盖，共同抵御寒冷，来增进你们之间的感情。同铺一条路，同盖一条被，只有这样才可同声相应，同气相求。

别看孟宗的母亲只是做了一床被褥，她是想让儿子学会分享，学会和志趣相同的人相互影响，这样才能更好的助他成才成人。

也就是在母亲这样的言传身教之下，才会有寒冬腊月，母亲生病想吃嫩笋。小孟宗伏竹而哭，孝心打动了身边的竹子，地上瞬间长出了许多的嫩笋作羹给母亲喝的故事。

随着母亲一点一滴，潜移默化的影响。孟宗性格仁孝，品德高尚。终成一代名臣。

言传身教

北宋的时候，也有一位名人叫作司马光，就是司马光砸缸的那一位，他教育孩子也很有一套。

他本人在工作和生活中都十分的注意，如儿子读书常用指甲抓书页，这在古人眼中是很严重的行为，是要狠狠打板子的。

但是司马光和别的父亲不同，他不打而是找到另一个角度去教他。司马光亲自示范包书皮，当面教授如何爱护书籍。

读书前书桌要擦干净，垫桌布，读书时要坐端正，不要东倒西歪。翻页时要得先用右手拇指的侧面将书页边缘托起，食指轻轻盖住，揭开一页等等。

放在现在一些脾气暴躁的家长，肯定对孩子一顿熊。但是对孩子的接受程度上，司马光可能会更好一些。

而且司马光还生动地对儿子说，如同商人要多积蓄一些本钱，咱读书人就应该好好的爱护书籍。这一举一动儿子是看在眼里，肯定也记得很牢，也没有被大声呵斥责罚的逆反心理。

司马光本人自己生活十分简朴，更把简朴作为教育孩子成才的重要内容。他认为节俭是一个人取得成功的必要条件。常用“以俭成名，以侈自败”的故事来教育儿子，他常说“平生衣取蔽，食取充腹”，为了让儿子认识到俭朴的重要性，他写了一篇叫《训俭示康》，在文章中他强烈反对生活奢靡，极力提倡节俭朴实。

正是在这样自然而然的言传身教下，他的这个儿子司马康不仅学识高，而且人品好。历任校书郎、著作郎兼任侍讲，同时以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

不打骂，讲道理

南宋时期大诗人陆游曾作诗一首：

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

这首诗是他当年写给小儿子子聿的。原因是他这个儿子做事总是事倍功半，虽说每天抱着书背的是摇头晃脑，看起来很认真很辛苦，可是学习效果很差，考试老是不及格，被私塾老师骂了多次。

如果说这个情况，一般父母接二连三被老师叫办公室，肯定气的要狠狠地打孩子屁股。

但陆游既不打也不骂，却用短短的28个字，满腔父爱的道尽了自己如何成功的秘籍。他对儿子掏心掏肺的说，古人做学问从来都是全力以赴方有成就，从年少便必须养成良好的学习习惯，夯实基础，且要持之以恒，莫要让美好青春白白浪费，付诸东流。

尤其是最后两句，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

就是说孩子呀，你从书本上得来的知识，死记硬背是不行的，不想不知，所以记不牢，就要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才可以。

在这种举例子潜移默化当中啊，他的孩子特别容易接受。

而更重要的是纵观陆游一辈子出生在两宋之交，成长在南宋，一生都为北伐献策，亲临抗金前线，力图实现爱国之志。

陆游在担任地方主官时，令各郡开仓放粮，一心为民，赢得了百姓的赞誉。

那不光是为后世做榜样，也是要表演给儿子看，那做人做官要像爹这样，在这样的剧本下，陆游怎么可能培养不出优秀的孩子来呢？

做演技派

郑渊洁先生在家庭教育课上曾经说过一句话，他说好的父母都是演技派，史上有不少名家也是被父母的表演给套路了，走上了成功之路。

比方说我们都很熟悉的这个书法大家王羲之，其实他12岁的时候对书法根本就没啥兴趣。

他爹王旷看出王羲之是个好苗子，要是一般家长肯定强迫孩子上兴趣班，填鸭式教育，管你喜不喜欢，久而久之，孩子的焦虑会增加，效果不一定好。

但王旷特别有招，他是买来一本名家拓本，故意神秘兮兮地告诉王羲之说：这本书可好看了，但你不能看，少儿不宜。”

自己也好几次神秘兮兮地装作背着王羲之看，一看王羲之在旁边就赶紧藏在枕头下，这就勾起了王羲之强