2024-2025学年高二历史选择性必修三同步练习 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点.doc

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点

课程标准

学习目标

1.了解中华优秀传统文化的内涵。

2.从人类文明发展的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。

1.梳理中华文化的起源、形成与发展的过程，认识特定历史时期经济、政治与文化发展的关系。(唯物史观)

2.了解中华优秀传统文化的内涵，提升民族自豪感。(家国情怀)

3.通过史料，分析中华优秀传统文化的特点并领会其价值。(史料实证、历史解释)

知识点一中华文化的发展历程

1.远古时期——中华文化的起源多元一体

多元起源

考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮

中原核心

中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元

指以河南洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区

一体中华文化的形成

2.先秦时期——中华文化的奠基

(1)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。

(2)春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。战国时期，“百家争鸣”局面出现，成为后世思想文化发展的源头。

3.秦汉时期——儒学正统地位的确立

(1)秦朝：建立起统一多民族国家。

(2)汉朝：为巩固大一统局面，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。

4.魏晋至隋唐时期——儒、佛、道交汇融通

指道教，兴起于东汉中后期，区别于道家学派

(1)魏晋时期玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。

(2)隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。

5.宋元时期——理学的形成与发展

(1)背景：儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。

(2)表现eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①朱熹：理学集大成者，强调“存天理，灭人欲”，提,倡“格物致知”。指封建统治秩序,②陆九渊：提出“心”就是“理”的主张，强调“宇宙,便是吾心，吾心即是宇宙”，被称为“心学”。))

(3)评价：丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。

6.明清时期——中华文化的传承和转折

(1)明朝中后期：王守仁继承发展陆九渊的学说，提出“致良知”“知行合一”的学说。

(2)明清之际：提倡个性自由的思想出现，进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。

(3)康雍乾时期：君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。

7.鸦片战争后——中华文化的衰落与复兴

(1)鸦片战争后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。

(2)20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。

(3)五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。

知识点二中华优秀传统文化的内涵

1.重视以人为本

(1)社会关系上：以人为本

表现

①周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立以人为中心的礼乐制度

②春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”

影响

后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与社会的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序

(2)政治伦理上：民本思想

表现

①春秋时期管子提出君主治理国家要顺应民意

②孔子要求统治者体察民情，反对苛政

③战国时期孟子提出“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，

从纵向来说，是对孔子“为政以德”思想的继承与发展

君为轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉

影响

历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用

2.崇尚天人合一，道法自然

(1)表现

夏商

人们相信上天和鬼神，商朝人每遇事必祭天地、祖先

春秋时期

老子提出“道”的概念，认为万物都是由道而产生，凸显了人的存在，追求天人合一

老子和荀子以朴素的唯物观解释自然，主张建立人与自然和谐发展的关系

战国时期

荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想

强调发挥人的主观能动性

(2)评价：天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。

3.提倡爱国，追求家国情怀

(1)孟子认为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。

(2)张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

(3)范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

(4)文天祥提出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

(5)顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”。