2025年形势与政策-巩固文化主体性建设社会主义文化强国-课件.pptx

巩固文化主体性

建设社会主义文化强国;

第几次盛世?

“过去的海，现在的洋，未来的洋”;后美国时代；G2时代(国名);

摒弃“受害者”心理；3C—4C

——“文化复兴”提上日程——兼论“第二个结合”的深意;

制衡理论：肯尼思·沃尔兹(KennethN.Waltz)以传统均势理论为

衣钵，首先提出“制衡”与“追随”的命题，并认为面对一国实力的急剧增长，其他国家往往会选择制衡，国际社会无政府状态的存在是“制衡”现象产生的主要原因。

追随理论：兰德尔·施韦勒(RandallL.Schweller)则强调“追随比沃尔特和沃尔兹所言的要普遍得多，“获得利益是国家选择追随战略的重要原因”。(联合国投票)

适应理论：国外学者开始关注次等级国家(secondarystate)对中国崛起的另外一种战略反应——适应(accommodation)。;

“中国威胁论”的不同版本

■theeconomyofattention

(中国样本)

“西方之乱与中国之治”(小红书)

“西方化缘，北方取经”;

“修昔底德陷阱”,是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家

修昔底德，他认为，当一个崛起的大国与

既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险

多数以战争告终。;

族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大

的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

——在文艺工作座谈会上的讲话，;

·任何文化要立得住、行得远，要有引

领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性……文化自信就来自我们的文化主体性。

·有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我。;

基于“人是文化的存在”而提出的一个重要范畴：基于

“谁是主体”的论争。

文化主体性即人的主体性在文化层面的延伸，指涉的一定场域中的人，在本土文化与外来文化的冲击、碰撞和调适中表现出的自觉意识和发展创新文化的主动精神：文化意识、文化认同???文化创新，彰显出文化自觉、文化自信、文化自强。;

导论：中华民族文化主体性塑造面临新的历史契机

·文化主体性在中国社会历史发展语境中的历史嬗变：由隐性到显性、由自发到自觉、由自在到自为。;

二、坚持“两个结合”,在守正创新中巩固文化主体性;

在传承发展中巩固文化主体性;

道路自信

理论自信

制度自信

文化自信：文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的内在要求，为其他三个自信提供精神支撑。;

当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。

—在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话，2018年5月4日;

一、坚持文化自信，在传承发展中巩固文化主体性;

理论自信：

“中国特色社会主义理论体系”:在毛泽东奠基、邓小平开创、习近平发

展的中国特色社会主义这个框架之内不断地推进理论创新和实践创新的。

“中国特色社会主义”:中国共产党人独有的话语体系和术语。(“两个;

3.文化自信为制度自信注入创新创造的活力又热又平又挤

“独特的制度优势让中国实现一项项伟大成就”;

“中国制度因高效赢得赞赏”;(“中国之治”来自于“中国之制”;大兴机场)“中国的治理体系和治理能力在现代世界中具有相当的竞争力”;

“中国使世界看到了关于制度的丰富想象”。(举国体制；五年计划);

如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”,把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于

“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去

主流化”那一套，绝对是没有前途的!(PC)

事实上，外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍

摄的《功夫熊猫》、《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源

吗?

——在文艺工作座谈会上的讲话，2014年10月15日;

5.关于文化自信的根本依托和意义维度

中国共产党历来重视文化，新时代我们在道路自信、理论自信、制度自信的基础上增加了文化自信。文化自信就来自我们的文化主体性。……有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我，文化自信就有了根本依托，中国共产党就有了引领时代的强大文化力量，中华民族和中国人民就有了国家认同