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2022年小升初语文文学常识

41．下列有关古代文化常识的解释，不正确的一项是（）

A．“总角之宴，言笑晏晏。”“总角”指古代男女未成年时将头发扎成角状，指幼年。

B．“千乘之国，摄乎大国之间。”“乘”古时一车一马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲

士三人，步卒七十二人。

C．“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”此处的“朕”是“我”的意思。古代不论贵贱都

可以自称“朕”，至秦始皇始定为皇帝的自称。

D．“吾恐季孙之忧，不在顓臾，而在萧墙之内也。”“萧墙”原指古代宫门内的屏风或照

壁，臣子朝见君主，至此肃然起敬，故称“萧墙”。

42．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“戊申晦”（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。“晦”是指农历每月的最后

一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。

B．“予左迁九江郡司马”（《琵琶行》），古有贵右贱左之说，故称贬官为“左迁”。白居易

由京官贬黜至地方，因官职低而着“青衫”。

C．中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌”“行”“吟”是古体诗的文学体裁；近体诗

包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。

D．古人的名与字之间往往是有联系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬传、白居易字乐天、

苏轼字子瞻；有的含义相反，如韩愈字退之。

43．下列文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．在告，指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日，每十天休一天假，称为“旬假”。

B．江右，古时以面朝南为准，左为东，右为西。因此，古人把长江之东称为“江左”，

长江之西称为“江右”。

C．《国风》，指《诗经》中的民歌，《诗经》中还有《雅》和《颂》，《雅》是宗庙祭祀乐

歌，《颂》是宫廷乐歌。

D．商贾，指做买卖的人，是古代对商人的称呼，行走贩卖货物的为“商”，住着出售货

物的为“贾”。

44．下列有关文化、文学常识的解说不正确的一项是（）

A．中国文学史上往往将《诗经》里的《国风》与《楚辞》中的《离骚》并称为“风骚”，

分别代表现实主义和浪漫主义两大传统。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的一

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首抒情诗。

B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与商”中的“参”“商”

相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，因为此出

彼没不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。

C．古代称呼人物的形式有多种，可以称字，称号，称谥号，称官名，称爵名，称籍贯等，

比如王介甫，王右军，王荆公都是对王安石的称呼。“庐陵萧君圭君玉”则是兼称了籍贯和

字。

D．干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六

十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋，七月既望”和《兰亭

集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。

45．下列文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．官有品阶，服有定色，但也有例外，如赐绯，指官员品阶不及五品而皇帝推恩特赐准

许服绯，以示恩宠。

B．九锡，即“九赐”，是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器，象征最高

的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”，后来“九锡”成了篡逆的代称。

C．注疏，即“注”和“疏”的合称，但二者并不相同，“注”是对经书中字句的注解，

“疏”则是对史书中字句的注解。

D．服除，亦称“除服”“除丧”“脱服”，是古代丧礼的组成部分。亲族中，按五服制度，

各人所穿丧服及服期不同，除服时间亦先后不一。

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