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2025年高考第二次模拟考试

语文（新高考八省卷）01·参考答案

一、现代文阅读（35分）

1.（3分）D

2.（3分）A

3.（3分）C

4.（4分）①生物为生存环境而竞争，物种形成的速率与物种的灭绝达到完全的平衡。??②生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）③旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响。（每点1分，三点4分）

5.（6分）①体现了对科学理论认知的批判性（思辨性）或全面性、严谨性。文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。②为下文论证达尔文的错误做铺垫。“共同祖先”理论正确性的论证过程中可以自然捕捉到适者生存论断的漏洞，这样就顺理成章的引出了达尔文结论的错误。③从达尔文的正确理论出发，引出达尔文理论的错误，符合读者阅读预期（或是契合读者阅读心理或使读者更容易接受）。（每点2分）

6.（3分）D

7.（3分）C

8.（4分）①选用多个意象描写古园景象，寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理。②通过描写“我”叩问墙的场景，表现“我”的痛苦和思考。③既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体认。④语言含蓄蕴藉，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄寓丰富的哲理。（每点1分）

9.（6分）①心有触动，听罢凄怆。对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯，联想到自身瘫痪多年的遭际，心生痛苦凄怆之情。②获得启示，心存感激。由苏武被困异域持节十九年方得回还，意识到不幸与苦难并非自身独有，得到坚强面对苦难的启示。③与墙对话，心中释然。多年后与墙对话再忆此曲，由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然，获得心灵的超越。（每点2分）

二、古代诗文阅读（35分）

10．（3分）CFH

11．（3分）B

12．（3分）B

13．（8分）（1）对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。（“咨”，征询；“中伤”，诬陷；“约”，约束；“关白”，禀告。每点1分。）

（2）现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？（“滋”，增多；“谠言”，正直言论；“广”，扩大；“塞绝”，堵绝。每点1分。）

14．（3分）①借以揭示权臣蔽主贻害至今；

②与元载对比，说明元载之策导致塞言危害更甚；

③警示皇上要广开言路。

（每点1分）

参考译文：

当时元载多任用自己的私党，害怕朝中大臣说他的坏话，于是向皇帝请求：“群臣上奏的事情，大多夹杂着谗言和诋毁。请求每次议论事情时，百官凡是要奏报事情，都先上报长官，长官上报宰相，由宰相详细审查事情的可行性后再向皇帝禀报。”颜真卿上书说：

各部门长官，是显达官员，都可以直接上奏天子。郎官、御史，是陛下的心腹耳目之臣，因此出使天下，无论事情得失大小，都要让他们访察，回朝后奏报皇上。这就是古时所说的擦亮观察四方的眼睛、达到远闻四方的听觉的含义。现在陛下想自己遮蔽耳目，使自己不聪不明，那么天下还有什么指望呢？《诗经》说：“营营青蝇，落在棘林；谗言无边，惑乱四方。”是因为谗言能将白变黑，将黑变白。陛下憎恶他们，是应该的。为何不留神观察？凡出言虚妄不实的，就是谗人，应当诛杀他们。陛下舍弃这些不做，使众人都说陛下不能明察而厌倦听览，如果有这样的议论，臣私下为陛下痛惜。

过去太宗勤勉辛苦操劳各种政事，《司门式》中说：“没有门籍的人如有急事上奏，令监门司与仗卫带进上奏，不许阻碍。”以此防止壅塞蒙蔽。设立仗马二匹，需要急奏时便听任骑马前往。这正是他平稳治理天下的原因。天宝以后，李林甫受君宠幸，对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。后来权力恩宠日重一日，路人相见只敢以目示意。上意不能下传，下情不能上达，这是权臣蒙蔽国君，不遵循太宗的法度啊。以至于衰落到今天这一地步，天下的弊端都集中到陛下之时，这种状况由来已久了。在国运艰难之初，百姓还没有凋零残破，太平之政还可达到，而李辅国掌权，宰相当政，不断姑息纵容。大开三司，诛杀反叛，使得余贼败将北投党项，聚集不法之徒，更加惊恐，史思明感到身危恐惧，互相煽动而反，东都陷落，先帝因忧劳成疾折损寿命。臣每当想起这些，痛彻心骨。

现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？陛下在陕之时，奏事的人不限贵贱，群臣认为太宗之治可以翘足而待了。况且君子难进易退，朝廷广开无所忌讳的言路，尚且担心人们不能直言，何况心怀厌倦懈怠，命宰相宣布进奏或取或舍，使御史台制订规章，不许直接进奏，从此以后人们就不能奏事了。陛下所见所闻，只限于数人的耳目