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登泰山记;
(一)理清思路明写法
课文主要内容
第1段:地理位置
第2段:登山经过
第3段:日出奇景
第4段:人文景观
第5段:自然景观
第6段:交代作者
;泰山在祖国的位置;作者登山路线;(二)登山景观山川美
1.苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
“负”字以动写静,拟人。
“烛”字名词活用为动词。
“如画”、“若带”比喻,以小喻大。“居雾”以静写动,2.回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
比喻,拟人,绚丽壮美。
;(三)反常登山殊世俗
“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”“余始循(中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅”。
世人登泰山,多选春秋良时,多循东谷,姚鼐却一反常态!
1.路径上:京师齐河长清西北谷长城之限泰安中谷中岭西谷其巅
;(四)知人论世明高志
泰山最高峰明明是玉皇顶,可姚鼐偏偏说“最高日观峰”。如此明显的问题,作者为什么会出错呢?
以此写一篇文学短评。
难言之隐,卓绝之姿
——评《登泰山记》中的矛盾写法
;(四)知人论世明高志
泰山最高峰明明是玉皇顶,可姚鼐偏偏说“最高日观峰”。如此明显的问
题,作者为什么会出错呢?
1.写作目的①
本文写作前,姚鼐正在北京参加《四库全书》编纂,他与纪晓岚、戴震
有矛盾,于是辞官。有资料说是因身体不好而辞官,可哪有身体不好还在大
冬天登泰山?显然是借口。
作者辞官是在乾隆三十九年(1774年),时年42岁,正是编纂《四
库全书》发挥自己作用的好时候,但他选择辞官,这得下很大决心,在姚鼐
一生中是一个重要转折点,《登泰山记》应该是这个转折点的标志性符号。
姚鼐辞官之际写给好友程鱼门话——夫士处世难矣!群所退而独进,其
进罪也;群所进而独退,其退亦罪也。天地万物之变,人世夷险、曲直、好
恶之情态,工文章者,必抉摘发露至尽。人匿其情久矣,而或宜之,宜有见
恶者矣,??又加之以名称耶?
由此断定,姚鼐辞官并非因病。学术界最流行说法是与纪晓岚、戴震有
矛盾,即所谓“汉、宋之争”。①;“汉、宋之争”:汉学又称“朴学”,以宗汉、信古为特点,治学以训诂考据为中心。宋学即宋明“性命义理”之学,主要关注理气心性等问题,注重义理之阐发,往往杂糅佛、道以解经。乾嘉年间,惠栋、戴震等更以汉儒经注为宗,他们承东汉许慎之学,专从文字音韵入手,以训诂考据方法治经,并扩大到史籍和诸子,形成吴、皖二派,遂使汉学之帜大张。汉学得清廷优容,朝中显贵亦附庸风雅。面对汉学风靡,一味复古,一些理学家起而护法卫道。如桐城派姚鼐等诋汉学为“异道”,反对只重训诂、考证,不问义理。汉宋之争白热化。;(四)知人论世明高志
泰山最高峰明明是玉皇顶,可姚鼐偏偏说“最高日观峰”。如此明显的问题,作者为什么会出错呢?
1.写作目的②
但也有不同意见,如周中明《姚鼐研究》说“最耐人寻味的是他的《登泰山记》。人们往往只把它看成优美的山水游记……其实以笔者的愚见,此文不只是写日出泰山的雄伟壮丽,更重要的是写出作《登泰山记》的主人姚鼐摆脱官场羁绊、回归大自然、获得个性自由的欢悦性情……可见寓有‘隐君子之高风’和‘幽怀远韵’,这才是《登泰山记》的真正内涵和底蕴。”
这是厌恶官场说,②
;(四)知人论世明高志
泰山最高峰明明是玉皇顶,可姚鼐偏偏说“最高日观峰”。如此明显的问题,作者为什么会出错呢?
1.写作目的③
还有李柱梁《姚辞官原因新探》认为——
姚辞官虽有对官场的不适应、对仕途险恶的隐忧,以及对汉学家的矛盾等多种因素,但其主要原因是鉴于学术界和文坛堪忧的现状,他萌生了创立桐城文派的意识,专心致志于宣扬古文理论,培养文学人才,以达到“因之承一线未绝之绪,倔然以兴”的目的。
可见,《登泰山记》绝不是一篇普通游记,而是言志之作。③
;(四)知人论世明高志
2.春秋笔法:总之,姚鼐把日观峰作为最高峰,不是物理上的最高峰,是精神上的最高峰。那有没有文本依据呢?因为是用了春秋笔法,所以难察觉。
①春秋笔法含义:春秋笔法,指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却透过词汇的选取,材料的筛选,细节描写等,委婉而微妙地表达作者主观看法的一种文章写法。
②春秋笔法典型:“郑国宫廷阋墙之战”“……书曰:‘郑伯克段于鄢
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