历代廉政法规.docxVIP

PAGE

PAGE1

廉洁一词，最早出现在战国时期屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”。不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

从古至今，廉洁思想一直扎根于中华文化，不因朝代变迁而消失。今天就一起来了解古代有哪些廉洁制度吧！

先秦时期

西周初年，《周礼?天官?小宰》曰：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善；二曰廉能；三曰廉敬；四曰廉正；五曰廉法；六曰廉辨。”小宰是西周天官的属官，其重要职责之一就是评判官府的“善、能、敬、正、法、辨”六件事。这种以“廉”为本考察群吏的政绩，裁断高下优劣的做法称为“六廉”。

春秋战国时期，即使礼崩乐坏，各国无一不把廉洁制度作为变法图强中的重要一环。齐威王改革，首先整顿“百官荒乱”的吏治，奖赏清正廉洁、政绩卓著的即墨大夫，烹杀厚币贿赂博得“誉言日闻”、辖域“田野不辟、民贫苦”的阿大夫，“谨修法律而督奸吏”。魏国李悝编制了中国第一部系统的封建法典《法经》，其中有专门惩治“不廉”、“淫侈”、“逾制”贪官污吏的条款。诸子百家无一不褒扬“廉”，其中法家更是把“廉”和“政”结合起来考察，认为“礼义廉耻”是立国之本，并制定了“廉不蔽恶”的原则。墨家学派也同样强调“廉”在道德伦理中的重要意义，因而最早把“廉”作为重要德性提出来，认为君子之德有“廉、