浙江省诸暨市2025届高三历史上学期鸭模拟试题含解析.docVIP

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浙江省诸暨市2025届高三历史上学期选考模拟试题

一、选择题

1.《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”影响这一规定出台的渊源制度是

A.分封制 B.宗法制 C.禅让制 D.井田制

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学可知，材料反映的是嫡长子继承制，这项制度是宗法制的核心，故选B；分封制是地方行政制度，与材料无关，故解除A；禅让制指的是部落联盟时期把首领位置让给贤德之人，与材料无关，故解除C；井田制是土地制度，与材料无关，故解除D。

2.战国后期，秦国建立了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为

A.公田制度渐渐完善 B.铁制生产工具普及

C.交通运输网络通畅 D.国家组织实力强大

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学学问可知，秦国在商鞅变法之后确立了中心集权制度的雏形，国家对社会限制实力较强，能集中全国的人力、物力进行经济建设，因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程，D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制，公田制度遭到破坏，A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只在秦国一地，B选项解除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势，C选项解除。

3.西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也汲取阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是

A.王国力力强大

B.百家争鸣局面的持续

C.现实统治须要

D.兼收并蓄的文化政策

【答案】C

【解析】

【详解】结合材料和所学可知，单一的学说难以适应困难的统治须要，新道学适应了西汉初期修养生息、复原生产、巩固政权的须要，而新儒学适应了武帝加强中心集权的须要，C选项符合题意。王国力力强大是董仲舒新儒学出现的一个因素，巩固统治才是主要因素，A选项解除。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立了儒学的独尊地位，本质上属于文化专制，而不能体现对百家争鸣局面的持续，B选项解除。董仲舒的新儒学具有剧烈的排它性，无法体现兼收并蓄的文化政策，D选项解除。

4.我国古代丝织业发展至汉代，纺织技术已经特别超群，下列能为此供应有力证据的是

①《便民图纂》中的“采桑图”

②《说文解字》中的提到丝绸花色品种20余种

③定州富人何明远私营纺织作坊的记载

④长沙马王堆1号汉墓出土的素纱禅衣

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

【答案】D

【解析】

【详解】《说文解字》中的提到丝绸花色品种20余种体现了汉代丝绸花色品种的多样性，体现了纺织技术比较超群，②正确；长沙马王堆1号汉墓出土的素纱禅衣，长128厘米，总重量仅48克，这是世界上现存年头最早，制作工艺最精致的丝织物之一，故④正确；①《便民图纂》是明朝的文献，③定州富人何明远是唐朝的史实，①③解除，综上可知，D项正确，解除ABC项。故选D项。

5.为酬劳谋臣武将以及优待皇室诸王，贞观十一年太宗定下制度：勋臣、诸王为世封刺史。当时，刺史是一州之长，唐初全国仅有州（府）158个。侍御史马周上书反对，他举史实为例陈述该制度的危害，太宗最终接受马周之言，停止了世袭。这则史事

A.折射出唐初政治民主性

B.蕴含了唐太宗施仁政的方略

C.凸显了三省六部制的优越性

D.反映了唐太宗开明的施政风格

【答案】D

【解析】

【详解】从材料中的“太宗最终接受马周之言，停止了世袭”来看，说明唐太宗能够听取大臣的正确看法，因此这则史事反映了唐太宗开明的施政风格。故答案为D项。唐初政治不存在“民主性”，解除A项；材料中唐太宗实行建议与“施仁政”无关，解除B项；材料没有反映三省六部制的作用，解除C项。

6.读北宋东京商业分布图，它反映了该时期东京城

A.商业活动呈现突破空间限制的趋势

B.全城均衡分布完备的饮食服务设施

C.对城中的“市”已经不再干脆监管

D.城中出现定时一聚的庙会集市

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查“市”在宋朝发展的史实。结合所学可知，图片中的“相国寺”就是定时一聚的庙会集市，D项正确；依据所学可知，宋朝的“市”已经打破空间的限制，故A项中“趋势”二字表达不精确；B项“均衡分布”在图片中看不出；C项中政府有无“干脆监管”的信息从图片中无法解读。故选D项。

7.“杭州城内外，户口浩繁，州府广袤，遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。”“风雨冥晦时，惟凭针盘而行。”上述记载最可能出自

A.汉代《说文解字》 B.北宋《萍州可谈》

C.南宋《梦粱录》 D.明代《天工开物》

【答案】C

【解析】

【详解】依据所学，“风雨冥晦时，惟凭针盘而行。”对应的是南宋的《梦梁录》，这一时