网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

甘肃省平凉市静宁县一中2024_2025学年高一语文上学期第二次月考试题含解析.docVIP

甘肃省平凉市静宁县一中2024_2025学年高一语文上学期第二次月考试题含解析.doc

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、本文档共26页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

PAGE

PAGE26

甘肃省平凉市静宁县一中2024-2025学年高一语文上学期其次次月考试题(含解析)

留意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回即可。

一、现代文阅读(34分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

中国古代坐席

在今日的社会生活中,人们在相互交往时,常常会考虑如何支配坐席的位置,以此表示对来宾和长者的敬重。事实上这一传统习俗自西周起先,在我国已有3000年的历史,已成为中华民族传统文化的代表。

形成于西周时期的礼仪制度,最早采纳规范人们日常行为准则的方式,将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”,建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益,强化奴隶社会等级制度,以协调奴隶主阶级内部的关系,但进入春秋时期以后,随着奴隶制度“礼崩乐坏”,又出现“学问下移”“礼下庶人”的局面,这一传统的礼仪制度也因此深化到更为广泛的社会生活中,成为社会广泛遵守的行为规范和准则。

在中国古代家居生活中,桌、椅等家具尚未出现前,人们在室内活动时是坐在铺设于地面的席上的,故称其为坐席。中国的传统建筑平面为方形,故室内有四个墙角,称为四隅。“西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓之窔”(《尔雅·释宫》)。孔子的“举一隅不以三隅反,则不复也”(《论语·述而》),就说明古人对这种建筑已司空见惯。房屋平面为方形,室内的坐席也就依据方形布置,并以不同的朝向区分主次、凹凸。

古人在支配主宾的坐席时,须要依据在场的每个人不同的身份、地位或年龄,选择恰当的位置朝向,以此突出长者、尊者的地位,表示对长者、尊者的敬重。同时也使在场每一位人的坐席位置都“恰如其分”,以体现“长幼、尊卑有序”“主次有别”的原则。

在中国古代社会生活中,宫室、衙署、府邸以及民居建筑,均将堂作为建筑群落的核心和主体,其建筑面积最大。在中国古代传统建筑中,一般称正房为堂。堂在家居生活中,是接待来宾和实行活动的重要场所。按建筑形制区分,堂的位置因在室的前面,而显得更为突出和重要,规格也比室高。

堂的朝向为南,堂内北面亮而南面暗。因此堂内的座次,以南向为尊,西向次之,东向又次之,北向为卑。

在中国古代的宫廷建筑中,宫殿亦属于堂的性质。所以皇帝在宫殿上的坐席为南向,即所谓“背北朝南”,实际就是依据始于西周时期礼仪制度的规定,以此显示其至尊的地位。在宫殿内这样支配坐席,更含有凌驾于群臣、庶民之上的意思。

堂的后面是室,与堂之间有户相通。室一般是主子居住或家庭内部活动的主要场所。在室内的四个墙角中,西南隅“奥”是室内的祭祀之所。所以“奥”在四个墙角中地位最尊。因此室内的座次,以东向为尊,南向次之,北向又次之,西向为卑。

无论是堂内还是室内,在坐席的位置即座次中,位尊之座是其他位置坐席的中心。在这个坐席入座的人,自然成为在其他席位上的人共同敬重和拥护的人。不过在交谈、宴饮等活动中,还有一位起着组织、协调作用的人士,事实上也就是活动的主持者。在全部参与活动的人士中,居于核心地位的人,被称为“主席”或“主座”。在中国近代以来的社会中,“主席”渐渐成为领导者的代称。

(选自《百科学问》,有删改)

1.下列关于“坐席”的表述,不正确的一项是()

A.坐席指人坐的席位,在中国古代家居生活中,桌、椅还没有出现前,人们在室内活动时就坐在铺设于地面的席上。

B.坐席的支配体现出中华民族的传统美德,是中华传统文化的代表,已经有3000年的历史了。

C.“坐席”自西周起先,初时是作为规范人们日常行为准则的方式被推行到上层社会和家居生活中的。

D.坐席的位置分为主、宾,体现出每个人的身份、地位、年龄,表现出对长者、尊者的敬重。

2.下列表述中不符合原文意思的一项是()

A.中国古代的各种建筑都是以堂为建筑群落的核心和主体的,并且堂的建筑面积最大还都是正房。

B.在家居生活中,堂的位置在室的前面,规格比室高,是接待来宾和实行活动的重要场所。

C.堂的朝向为南,堂内的北面亮堂南面灰暗,所以坐在北面(即南向)的人,其位置是尊贵的。

D.坐席的尊位因为建筑物的不同而不同,比如在室内,因为西南隅“奥”是祭祀的场所,所以西面为尊。

3.依据原文内容,下列的理解和分析不正确的一项是()

A.人们在社会生活中都会讲究坐席的问题,努力做到“恰如其分”,体现出“长幼、尊卑有序”。

B.建立礼仪制度不是为了体现人与人之间的敬重,而只是为了维护奴隶主贵族利益和等级制度。

C.“礼崩乐坏”导致“学问下移”“礼下庶人”,使得礼仪制度深化到更为广泛的社会生活中。

D.尊座上的人处于整个坐席的核

您可能关注的文档

文档评论(0)

指尖商务服务店 + 关注
官方认证
文档贡献者

我们公司拥有一支经验丰富、富有创意的文档创作团队。他们擅长于撰写各种类型的文档,包括但不限于商业计划书、项目报告、产品说明书、学术论文等。无论您需要什么样的文档,我们都能为您量身定制,满足您的个性化需求。

认证主体南江县集州街道指尖商务服务店(个体工商户)
IP属地四川
统一社会信用代码/组织机构代码
92511922MADJJPY30X

1亿VIP精品文档

相关文档