《孔雀东南飞》课件-2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

婆媳矛盾，千古难题。贾玲、张小斐等饰演的鼠年春晚小品《婆婆妈妈》，淋漓尽致地表现了婆媳之间的这种尴尬关系。

几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。错在遵从母命错在失去了爱人错在自己的无能和懦弱失去了最珍爱的

汤显祖在《牡丹亭》的题记中曾言：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”今天就让我们来感受焦仲卿和刘兰芝所演绎的夫妻深情。新课导入

并序

教学目标语言建构与运用审美鉴赏与创造思维发展与提升文化传承与理解理解诗歌中的文言词汇、句式和修辞手法,品味语言的美感与艺术特色。了解汉代社会文化背景,体会诗歌中反映的传统价值观及其现实意义。分析人物形象与悲剧成因,培养多角度思考和批判性思维能力。感受诗歌的悲剧美和艺术感染力,尝试通过艺术形式表现诗歌内容。

第一章了解文学常识第二章梳理故事情节第三章分析人物形象第四章探究悲剧根源第五章鉴赏艺术手法

第一章了解常识

作者简介徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。徐陵(507——583)

了解《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

文本深耕对比《孔雀东南飞》和《古诗为刘兰芝作》、《古诗为焦仲卿妻作》，哪个更好？为什么？《古诗为刘兰芝作》：古代封建社会妇女地位低下，不太符合当时社会背景。《古诗为焦仲卿妻作》：直观、缺乏新意、内涵不深。《孔雀东南飞》：以孔雀失偶来暗示夫妻别离时那种缠绵之情，托物起兴，引出爱情悲剧。这样既生动形象，又含义深远。

汉乐府民歌的特征感于哀乐缘事而发杂言体和五言体居多叙事成分占很大比重常用铺排和比兴反映现实的广阔和深刻注重人物对话、人物心理和细节描写语言朴素生动诗末揭示写作目的

相关链接故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。另外，汉朝时，社会并不特别看重妇女的贞节问题，妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。

封建礼教的“三从四德”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。《礼记·本命》“七出”之罪：妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。《礼记》：子甚宜其妻，父母不悦，出。《孝经》：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”，“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”封建社会：做人难，做媳妇更难

第二章梳理故事情节

读课文结合文本注解，快速浏览全文，请思考：分析小序的作用，按照情节发展，根据小序的提示，为文章划分层次，并概括每层的主要内容；并梳理故事情节；

探究文本请同学们通读课文，结合课下注释，了解文章大意，复述故事情节：比兴开头夫妻誓别刘兄逼嫁双双殉情魂化鸳鸯兰芝被休

情节梳理孔雀东南飞序言、开端（1-6）：兰芝请归（被遣）1、托物起兴（起兴）2、兰芝自诉（自诉）3-6、仲卿劝母（求情）发展（7-12）：夫妻誓别（别离）再发展（13-21）：兰芝抗婚（抗婚）高潮、结局（22-31）：双双殉情（殉情）尾声（32）：合葬化鸟（醒世）7-8、夫妻话别（赠物）9-10、拜别阿母（辞归）11-12、夫妇盟誓（誓别）13、兰芝见母（伤归）14-18、兰芝拒婚（拒婚）19-21、太守备婚（逼婚）24-26、生