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西藏拉萨市拉萨中学2024-2025学年高一历史上学期期中试题（含解析）

一、选择题

1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但惊奇的是他们不是干脆向他们心目中的最高神——“帝”恳求，而是托祖先转达。据此我们可以判定商代

A.祖先的地位高于神

B.国家大事完全通过占卜来确定

C.王权具有神奇色调

D.崇拜祖先的宗法观念已经形成

【答案】D

【解析】

【详解】依据材料可知，商王求丰年和降雨的“卜辞”不是向最高神—“帝”恳求，而是“托祖先转达”，说明祖先在人们心目中的位置重要，反映了崇拜祖先的宗法观念已经形成。因此D选项正确。A选项错误，依据材料可知，“帝”是商王心中的最高神，祖先地位并未高于神；B、C选项错误，材料强调的是血缘宗法观念，不是占卜决策国家大事，也不是王权的神奇色调。故正确答案为D选项。

2.《尚书大传》说：周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王。对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的

A.建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐是为了维护郡国制

B.建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护宗法等级制

C.建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐是为了用来代替分封制

D.建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活

【答案】B

【解析】

试题解析：本题考查西周政治制度。西汉初年实行郡国制，秦朝实行郡县制，故首先解除A、D；“建侯卫”，侯即诸侯国，应是指分封制。礼乐是维护等级制度工具，故B正确。D错误，礼乐制度并不是用于丰富周人的生活。综上，本题选B。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制、宗法制

3.很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，我国是世界上最早种植水稻的国家，请你结合所学的历史学问推断，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭

A.北京周口店

B.陕西临潼姜寨

C.山东大汶口

D.浙江河姆渡

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学，距今（2024年）7000年的河姆渡原始居民是世界上最早种植水稻的原始居民，故D符合题意。北京周口店的山顶洞人尚不能栽培水稻，故A不符题意；姜寨遗址是中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址，没有发掘栽培水稻的遗迹，故B不符合题意；山东大汶口遗址为距今4000—5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址，没有发掘栽培水稻的遗迹，故C不符合题意。

4.武王灭商后，最麻烦的问题是如何处置浩大的殷族遗民，周公向他建议“使其各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲”。武王于是封纣王之子武庚禄父，以续殷祀。对此理解正确的是

A.王室子弟是分封的主要对象

B.让商代贵族维持自己统治

C.分封前代贵族巩固西周政权

D.完全继承商代土地耕作制度

【答案】C

【解析】

【详解】分封前代贵族，目的是为了稳定统治秩序，缓和冲突，巩固统治，故C项正确；材料“最麻烦的问题是如何处置浩大的殷族遗民”说明此时强调的分封的对象是殷商后裔，并非探讨分封的主体的问题，故A项错误；分封的商代贵族，不行以维持自己的统治，此时商代贵族已经失去了统治权，故B项错误；商代的土地耕作制度材料未体现，故D项错误。故选C。

5.钱穆在《中国社会演化》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，渐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制

A.确立了君主专制中心集权意识 B.加强了中心对地方的统治

C.强化了王室对土地人口的限制 D.有利于后世统一国家的建立

【答案】D

【解析】

【详解】据材料可知，此制度是指分封制，从材料中同一文化、同一政府、同一制度的大同观念信息可知，分封制有利于后世统一国家的建立，D正确；专制主义中心集权制度确立于秦朝，与材料不符，A错误；材料没有涉及中心与地方的关系，B错误；材料没有涉及强化王室对土地人口的限制，C错误。

【点睛】从战国时期起先，中国出现了中心集权的政治。

6.近年来，随着《甄嬛传》《琅琊榜》热播，以子嗣夺嫡与后宫争宠为主题的古装影视剧特别火热，令观众津津乐道。抛去艺术夸张成分，导致古代社会这些现象出现的根源是

A.家国一体

B.嫡庶有别

C.宗族制度

D.君权至上

【答案】D

【解析】

试题分析：由于古代帝王的君权至上，而王位继承又是依据嫡长子继承的原则，以致子嗣夺嫡与后宫争宠的现象屡屡发生，D正确；家国一体是指国家与帝室的关系，与题干内容不符，A解除；嫡庶有别是指利用血缘关系的亲疏来确定政治地位和财产的继承，其核心是嫡长子继承制，子嗣夺嫡与后宫争宠恰恰违反了这一原则，B解除；宗族制度是古代以家长制为核心、以血缘关系为纽带的特殊社会体制，起源于原始社会晚期的父系氏族