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云南省曲靖市罗平县第五中学2024-2025学年高一历史10月月考试题（含解析）

一、单选题

1.河北卫视《中华好家风》栏目始终备受观众宠爱。中华民族重视家庭、重视亲情、重视家风的思想源于中国古代的

A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.科举制

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学可知，宗法制对后世影响深远，使中国人尤其重视家庭血缘关系，故选C；禅让制是中国统治者更迭的一种方式，分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度，科举制是隋唐时期创建的一种选官制度，它们均与题意无关，解除ABD。

【点睛】本题考查宗法制的影响，旨在考查学生再现学问的实力，解题的关键信息是“重视家庭、重视亲情、重视家风”。

2.如图所示为厦门老城区的一座百年祠堂一一江夏堂，它是海峡两岸黄氏宗亲“共同的家”。江夏堂的建立体现国传统社会

A.血缘政治瓦解 B.等级制度森严

C.宗族观念深厚 D.神权思想盛行

【答案】C

【解析】

【详解】祠堂是祭祀祖先或先贤的场所，体现出古代的宗法观念，故C正确；材料中体现出的是宗法观念，不是说明血缘政治的瓦解，解除A；等级森严是分封制的体现，解除B；材料不能说明古代的神权思想，D错误。故选C。

【点睛】宗法主要是血缘关系；分封制度主要是等级制度。分封制和宗法制互为表里。

3.有学者认为：中国传统社会结构的特征主要有家天下的持续、封国制度不断、家族制度长盛不衰和家国同构。形成这些特征的制度因素主要是

A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.郡国并行制

【答案】A

【解析】

【详解】材料“中国传统社会结构的特征主要有家天下的持续、封国制度不断、家族制度长盛不衰和家国同构”体现了血缘关系，依据所学可知，这是源于西周时期宗法制度形成的宗法观念。A正确；分封制是分封诸侯的地方行政制度，不是形成中国传统社会结构特征的主要因素，B解除；郡县制在秦朝推广到全国，废除了分封制，C解除；郡国并行制是西汉初年实行的，D解除。故选A。

4.既然周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，就有“国”与“家”的对立，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于国。这表明，分封制

A.强化了血缘与政治联系 B.埋下了分裂割据隐患

C.突出了权利与义务统一 D.淡化了民众等级观念

【答案】B

5.以下是春秋战国时期时代特征示意图，图示中“大变革”处的内容应是

A.国家产生 B.文明起源 C.政权分立 D.诸国变法

【答案】D

【解析】

【详解】据材料“春秋战国时期的“大变革”并结合所学可知，春秋战国时期，随着铁器和牛耕的运用推广，大大的提高了生产效率，使个体生产成为可能。战国时期，各国为了富国强兵，实行变法，确立了土地私有制，社会制度由奴隶社会向封建社会过渡，D符合题意；夏朝时期国家产生，A错误；文明起源是远古时期，B错误；政权分立是指国家分裂，出现了多个政权并立，与春秋战国时期不符，C错误。

6.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》:“新皇帝废除了全部的封建国家和王国，将广袤的国土划分为若干个行政区，每一行政区都配备一批由中心政府任命并向中心政府负责的官员。这是指

A.创立皇帝制 B.推行郡县制 C.建立三公九卿制 D.确立行省制

【答案】B

【解析】

【详解】从材料中的“将广袤的国土划分为若干个行政区，每一行政区都配备一批由中心政府任命并向中心政府负责的官员”可以看出，材料反映的是秦朝统一后在全国推行郡县制，故答案为B项；皇帝制度和三公九卿制是秦朝起先确立的中心官制，不是地方行政制度，解除A、C项；行省制是元朝将地方划分为行省进行管辖的制度，与材料中的“废除了全部的封建国家和王国”不符，解除D项。

【点睛】郡县制是中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度，几乎盛行于整个封建时代。在郡县制下，中心对地方垂直管理，形成了官员由中心干脆任免的流官任期制，有利于中心集权的加强和国家统一。郡县制的确立，标记着官僚政治取代血缘政治，是中国由贵族封建制度走向皇帝专制制度的象征。

7.中国古代王朝为加强对封建官僚的监督，建立了相对独立于行政系统的监察系统，在中心和地方均设置监察官。下列负有监察职能的官职是

A.御史大夫、刺史

B.三司使、刺史

C.监御史、枢密使

D.御史大夫、节度使

【答案】A

【解析】

【详解】依据所学学问可知，御史大夫是中心的监察官员，刺史是汉代地方监察官员，A选项符合题意。三司使是宋朝设立的分割宰相财权的官员，B选项错误。枢密使是宋朝管理全国军务的官员，C选项错误。节度使是唐朝地方行政官员，D选项错误。

8.唐代文学家杜牧在《阿房宫赋》中指出：“灭六国者，六国也，非秦也