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西藏拉萨市拉萨中学2025届高三历史上学期第五次月考试题含解析.docVIP

西藏拉萨市拉萨中学2025届高三历史上学期第五次月考试题含解析.doc

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西藏拉萨市拉萨中学2025届高三历史上学期第五次月考试题(含解析)

一、选择题

1.哲学家徐复观认为:“殷代无嫡庶之分,周之太王、王季、文王,在继承上亦无嫡庶之分。故殷末之父子相传,并未形成一个客观的制度。因之,假使殷代也有宗法,与周的宗法制度,不会是相同的”。这说明

A.“封邦建国”之制始于西周 B.商代尚未形成健全的嫡长子继承制

C.商代各个宗族都是政治实体 D.商、周政治制度之间不存在持续性

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】依据“殷代无嫡庶之分”“殷末之父子相传,并未形成一个客观的制度”可知,商朝没有形成严格区分嫡庶、父子相传的继承制度,即嫡长子继承制,故选B;材料信息没有涉及“封邦建国”的分封制,解除A;C与材料信息无关,解除;D表述太肯定,不符合史实,解除。

【点睛】

2.春秋时期,郑国正卿子产、晋国大夫赵鞍皆下令将刑书铸在鼎上,将其公之于众;古罗马《十二铜表法》通过后,被公开在集议场的墙上。这些做法

A.打破了贵族的司法垄断 B.使平民阶层获得立法权

C.标记着贵族政治的瓦解 D.完善了东西方法律体系

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】依据材料“将其公之于众”“被公开在集议场的墙上”等信息可知,材料内容强调的是“公开”,“公开”可以避开贵族在法律实施过程中随意说明法律,有助于打破贵族的司法垄断,A项正确;材料内容强调的是我国古代和古罗马时期将法律公开,没有强调使平民阶层获得立法权,并且不符合史实,B项错误;依据材料结合所学可知,材料所述措施有利于打破了贵族的司法垄断,但不代表贵族政治的瓦解,C项错误;材料内容强调的是我国古代和古罗马时期将法律公开,没有涉及东西方法律体系的完善问题,D项错误。

3.20世纪60年头,日本推行主动的经济外交。1962年,首相池田勇人出访西欧六国,协商贸易问题,法国总统戴高乐称他是“半导体推销员”。这是战后日本事导人首次出访欧洲。同时,池田还表示“没有必要和美国实行完全相同的看法,现在可以和中国大力开展经济、文化的沟通”。可见,当时的日本

A.实现了与中国的邦交正常化 B.联合欧洲共同对抗美国

C.表现出摆脱美国限制的倾向 D.主动谋求政治大国地位

【答案】C

【解析】

【详解】依据“没有必要和美国实行完全相同的看法,现在可以和中国大力开展经济、文化的沟通”可以看出,随着战后经济的日益复原,日本试图摆脱美国的限制,走独立的外交道路,故C项正确;A项是1972年,解除A;日本并没有要对抗美国,解除B;材料不能反映日本要谋求政治大国地位,解除D。

4.1873年12月,英国伦敦出现了持续一周的大雾,很多人有剧烈的窒息感,约有1150人在此次毒雾中丧生。当时来到伦敦的一位作家在给友人的信中埋怨:“我本应接着在伦敦演讲,但雾快要捏碎我的心脏。”这位作家的埋怨()

A.源于机器大工业生产活动 B.揭露了垄断资本主义罪恶

C.表现出西方社会精神危机 D.是由于汽车尾气污染环境

【答案】A

【解析】

【详解】依据所学可知,材料中出现的大雾与工业革命所导致的环境污染有关,因此其埋怨源于机器大工业生产活动,A项正确;垄断产生于19世纪末,与材料时间不符合,解除B项;材料与精神危机无关,而是环境污染问题,解除C项;此时汽车还没有出现,解除D项。

5.从1924年《申报》出现第一则女子征婚广告起先,到1929年《申报》中出现的女子征婚广告有32则,男女征婚广告之比为4.09:1。这反映出当时

A.传统婚姻制度趋向瓦解 B.女性自我意识起先觉醒

C.新式婚姻观念广泛传播 D.大众传媒助推思想解放

【答案】D

【解析】

【详解】1924年《申报》起先刊登征婚广告后,四五年间有百余名男女在报纸上征婚,反映出当时大众传媒助推思想解放,D项正确;材料不能说明传统婚姻制度“趋向瓦解”,A项错误;“女性自我意识”起先觉醒与材料主旨不符,B项错误;只有百十份征婚广告不能说明新式婚姻观念在当时“广泛”传播,C项错误。

6.如图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的缘由分析不正确的是

A.a处:秦朝“焚书坑儒” B.b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术”

C.c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一” D.d处:明朝思想批判运动的推动

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】结合所学学问可知,宋明理学地位的上升是因为其成了统治阶级的官方哲学,不是因为明朝的思想批判运动,因此D符合题意;ABC表述均符合史实与材料,不符合题意。故选D。

7.有同学这样形容战国时期前秦诸子的思想,有的一股正气,平治天下;有的爱好和平,讲求实际功利;有的苛刻严苛,法度严明;有的带着逍遥魂儿,避世寻自由,这些思想分别是指哪家学派

A.

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