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2022北京初三一模历史汇编
夏商周时期
一、选择题
1.(2022·北京西城·一模)学者王国维认为,“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”为稳定周初的政治形势,西周实行的政治制度是(???????)
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制
2.(2022·北京房山·一模)夏、商、西周三代是中华文明发展的第一个高峰期,这一时期物质文明的表征是青铜铸造,精神文明的集中表现则是(???????)
A.贝壳项链制作 B.原始陶器绘画 C.甲骨文字应用 D.洞窟壁画创作
3.(2022·北京房山·一模)小明运用下面四幅图进行研究性学习。他研究的主题应是
A.耕作方式的进步 B.冶铁技术的提高
C.铁犁牛耕的出现 D.原始农业的兴起
4.(2022·北京通州·一模)它为回溯华夏文明的历史源头,为殷商考古学的发展,为古代科技史、古代书法艺术等领域的发展奠定了坚实的基础。“它”指的是(???????)
A.甲骨文 B.铁农具 C.都江堰 D.唐三彩
二、综合题
5.(2022·北京西城·一模)“行万里路”“读万卷书”
材料一???在甲骨文发现之前,人们对商代的认识是相当有限的。《竹书纪年》是春秋时期的一部史书,其中记述“(商)自盘庚迁般至纣之灭,二百七十三年更不徙都”。甲骨文出土后,通过对甲骨刻辞及甲骨出土坑位,与之共出的遗迹、遗物状况的研究,认为《竹书纪年》所记的完全可信。
——摘编自李建武等《甲骨文与古都安阳》
(1)依据材料一并结合所学,分析“甲骨文出土”的意义。
材料二???北魏迁都洛阳以前,云冈石窟的飞天服饰取材自北方民族的日常服饰,形象和服饰突出鲜卑族胡风胡韵的特点。其中第7窟飞天脸圆发短,着短裙,身躯粗壮,有憨厚质朴之态,体现了鲜卑民族的精神,具有北方游牧民族之气质。迁都洛阳之后云冈石窟造像样式发生变化,其中第34窟飞天最有代表性,面貌清瘦,身材丰满,腰部纤细,是兼有鲜卑族与汉族特点的美丽女性形象,体现了鲜卑文化与中原汉文化的完美交融。
——摘编自彭东航《长城区域飞天造像流变与民族融合》
(2)依据材料二,概括北魏迁都洛阳前后云冈石窟飞天形象的变化。结合所学,写出推动这一变化的重大历史事件。
材料三???《近代中国社会的新陈代谢》目录(部分)
第二章???东方与西方
第四章???炮口下的震撼
第七章???近代化一小步
第九章???日本冲来了
第十章???变与不变的哲学
第十七章???“揖美追欧,旧邦新造”
第十九章???新文化运动
注:“新陈代谢”比喻新的事物滋生发展,代替旧的事物。
(3)依据材料三,从目录中任选一章,结合中国近代史的史实,简要说明《近代中国社会的新陈代谢》中“新陈代谢”的含义。材料四???北京有三千余年建城史,八百余年建都史。古都文化源远流长,京味文化脍炙人口。讲好北京故事,述说风土人情、民间万象、人生百味,是一件非常有意义的事。现策划一套丛书,来讲述老北京的故事。内容包括《古都文脉》《胡同街巷》《京城会馆》《名人故居》《风物民俗》《饮食名馔》《戏曲曲艺》等。
——摘编自安东等《讲好北京故事述说京味文化》
(4)从材料四中任选一本书,制作一份写作计划(包括体现此书主题的一处遗址、遗迹,或一件实物等,说明其与主题的关系,分析其文化价值。)
6.(2022·北京通州·一模)和谐共生·和平共进·合作共赢
材料一
有子曰:“礼之用,和为贵。”——《论语·学而篇》
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”——《论语·子路篇》
(1)依据材料一概括其反映的共同思想,并结合所学写出这一思想所属的学派以及这一学派的创始人。材料二
这是中国古代一次空前的对外活动。在整个过程中,始终以和平友好为宗旨,以建立和发展同各国人民的友好关系为使命,“宣德化而柔远人”,绝不以强凌弱,以大欺小,所到之处,皆平等待人,秋毫无犯,使明代中国在“西洋”诸国的声望大大提高,纷纷遣使前来表示友好。
(2)依据材料二并结合所学写出其反映的历史事件,并分析其影响。
材料三???马克思、恩格斯说:“人对人的剥削—消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。”也就是说,如果民族内部人对人的剥削被消除了,这个民族内部以及相关民族之间也就失去了战争、掠夺和奴役。因此,马克思、恩格斯号召“全世界无产者,联合起来”……只有消灭资本主义剥削制度,才能将战争从人类生活中永远清除出去。
——摘编自王兰芳《马克思恩格斯的和平理论及其现实意义》
(3)写出材料三中“全世界无产者,联合起来”出自的著作名称,并结合所学指出马克思恩格斯对于人类社会实现永久和平的看法。
材料四
1949年11月8日,周恩来在外交部成立大会上的讲话中指出:“我们不要被动、怯懦,而要认清帝国主义的本质,
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