2025年上海市高考作文备考训练之题目解析及相关范文：有人因此成了时间的仆人。.docx

题目：

人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。

这句话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

技术发展——效率至上——1.功绩社会?自我剥削被时间驱赶

2.倦怠社会?娱乐至死被时间抛弃

3.人的异化?唯工具论妄图成为时间的主人?被时间奴役

反思二者关系：时间的概念界定——客观永恒虚无缥缈向前流逝

人——狂妄无知渺小有限

人是被抛入时间的受造之物，但人的可贵在于人永不屈服于自身局限，甚至通过创造思想文化科技艺术等价值，死而不朽，超越一生时间的限制。成为与时间的同行者。

时间的主人（1067字）

1人类社会的技术在不断地完善，人们借此更好地感受时间，利用时间，却容易一不小心反沦为时间之奴仆。我认为，技术应该帮助我们更好的感受时间，享受生命，而不是推进高效这一价值，使得其逐渐成为衡量生命的标准。（中心论点里，时间这个关键词不见了）

2首先，时间是被人为观测的。在过去，我们唯有借助日晷，通过影子的变化才能粗略地认识时间，无法事先制定精准的日程表，没有办法预估一天所能完成的任务量。反观当下，我们对于时间的观测精确到皮秒，时间在我们眼中仿佛膨胀了，我们也就可以通过无比详细的时间规划来提高效率。这是技术的发展带来的，并且由于人类社会的进步性，这种效率的提升对社会而言是自动的。

3然而，为什么人们会沦为时间之奴呢？因为人类社会会给社会中的个体以责任，以身份。并且，社会还会随着技术进步而自发地提高效率。这种效率的提升体现在个人身上便是更加详细的，围绕着自己社会身份的规划。这种规划并不是自发产生的，但是因为人是社会的动物，会倾向于去执行这套计划表，一不小心丧失了自我主体性，沦为时间之奴。但是，时间终究不会随着技术的发展而膨胀，这种时间规划却变得越来越繁杂，由于人具有的局限性（在时间面前的渺小），这无疑是一种自我剥削。

4说到底，究竟做时间的主人还是做时间的仆人，究竟是执行自定义的计划表还是执行社会赋予的计划表，最终的决定权在于自己，只是要为此承担相应的代价罢了。甚至退一步说话，难道社会赋予的计划表一定就是最好的吗？难道一定非执行不可？其实，高效率并不应该是人生所追求的唯一价值，故不应该占据其他价值的位置，成为唯一的追求。

5技术本应该是加强了我们对时间的感知，所谓的时间膨胀感也应该是使我们的生命慢下来，从而更好地生活，追求更多，更丰富的价值。庄子说过：天地有大美而不言。这种顺应自然的时间观才真正做到了以人为本。而反观功绩主义对于时间的无限分割，恰恰是将人作为了手段，奴役人们来增进效率，路走歪了。

6人类的社会自从工业革命以来，人就逐渐变为了手段。从泰勒制管理将人体运动分解为可测量的力学数据以来，去人格化的潮流就一发不可收拾了。我们在这样的社会环境中难免会变得麻木不仁，一不小心就执行了这样的社会施加给我们的任务，自动变成了精密机械中的一颗螺丝钉。我们也就摇身一变，从时间的主人变成了时间的仆人。我们必须清楚的认识到人之有限性以及至高性，以此来保卫我们的主体性不被剥夺。

7感受有限的生命在无限的时间律动，才能拥有一个更丰满的人生。

驭时向光（1114字）

1时代变迁，人们经由晷针第一次捕获了日光，又用沙漏接住细碎的流年；齿轮转动划分出白天黑夜，电子屏亮起了永不熄灭的光。最后人们统一把它们命名为“时间”。技术发展使人类得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。如何合理运用被技术加工后的时间，也许是需要我们穷尽一生去探索的命题。唯有勇气、思想和宽容的加持，技术发展才不会将时间扭曲。

2时间是客观而飘忽不定的存在。出于相信时间可被精确计量的一厢情愿，人类逐步将时间抽象，并借助技术发展之便变本加厉，以至于如今的时间早已成为一个单纯人为界定的概念，失去了与自然的联系。

3不可否认的是，人为的再定义是掌控的最好体现。随着技术发展，人类确实得以更好掌控时间。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”——人生时间之短暂是一直为人所遗憾的。正因人生之有限，世界却又太绚烂多彩，人们意识到自身无法完全成为时间的主宰，却也无可避免地贪图享受更多美好，于是人们渴望尽可能掌控时间，而这带来的是对时间效率、利益最大化的使用，技术对时间的细分使其良好实施。我们确实有效掌握了时间，并挤出了许多空余。

4但时间的空余终归是有限的，而可以做的待办事项是无穷的，想要将时间再度填满可谓轻而易举。同时，技术发展带来了工具理性效率至上的功绩社会，人的主体性被剥削，最初单纯渴望更多美好的愿望被异化为社会发展进步的燃料和无法忍受的留白。严密的日程表、接踵而至的截止日期早已将人的时间挤占得所剩无几，不少人被时间推着向前，沦为了时间的仆人。

5而技术发展带来的弊端远不止于此。新型碎片化的娱乐方式的兴起照应着被无限