豫西北教研联盟（洛平许济）2024-2025学年高三下学期第二次质量检测试题语文试卷及答案.docx

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豫西北教研联盟（洛平许济）2024-2025学年

高三第二次质量检测试题

语文

本试题卷共10页，共23道题。全卷满分150分，考试时间150分钟。

★祝考试顺利★

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。

3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。不过这里有两点不应当忽视：

政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都相互作用并对经济基础发生作用。这并不是说，只有经济状况才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果，而是说，这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。所以，并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发生作用，而是人们自己创造自己的历史，但他们是在既定的、制约着他们的环境中，是在现有的现实关系的基础上进行创造的，在这些现实关系中，经济关系不管受到其他关系——政活的和意识形态的——多大影响，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。

人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归根到底仍然是经济的必然性。

历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经济，越是接近于纯粹抽象的意识形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平行而进。

（摘自恩格斯《致瓦尔特·博尔吉乌斯》）

材料二：

明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大，这一时期的经济变革对社会结构和文化艺术产生了显著影响。在此背景下，工商业的繁荣逐渐削弱了传统儒家的轻商重农观念，使传统知识阶层的观念开始改变。商人和市民阶层在社会经济结构中的地位显著提升，他们的兴起对文化和艺术领域产生了深远的影响，特别是在中国画的审美风尚上体现得尤为明显。为了满足市民阶层对艺术作品的消费需求，画作的题材和风格更多地开始反映民间大众的审美趣味及日常生活，描绘市井生活、民间故事等内容的绘画作品因此受到广泛欢迎。这种变化在一定程度上也促使画家对洛神绘画形象的描绘发生转变，使其贴近普通民众的生活，以迎合观者的审美需求。明代绘画出现平民化和生活化的倾向，与画家生计问题有着直接的联系。在生活的压力之下，画家们不得不考虑作品的市场接受度，更多地关注普通人的生活和审美需求，这直接影响了他们的创作方向和主题选择。而过去的礼教习俗逐渐瓦解，作为传统的女仙题材，对其进行重构与创新，更能吸引大众的眼球，满足他们的猎奇心理。普通民众对文化产品的需求，进一步推动了洛神绘画的平民化和生活化。

除了经济环境的影响，明代主流文化思想的改变也对洛神绘画产生了较大的影响。明代洛神题材绘画形象背后流露出风流自由的文人情怀。明代人本主义思想盛行，最显著的表现，即是对人性欲望的肯定与接受。随着陆王心学的发展传播，程朱理学逐渐式微。而心学所掀起的对主观意识、人性欲望的肯定与强调，改变了文人的生活方式与艺术追求：他们开始关注日常生活中的享乐与个人精神、情感的满足。明代文人打破过去固有形象的藩篱，开始以自己的主观视角与想象进行刻画描写。他们常常将现实中的生活元素融入绘画创作，通过对洛神外貌、姿态的刻画，赋予她们现实女性的情感。由此可以看出，这一时期的诸如洛神、湘君、湘夫人等神仙题材人物形象，也往往有着现实化、生活化的倾向。明代经济与文化环境的双重作用，为明代洛神绘画创作的“艺术真实”提供了灵感与源泉，也促成了洛神绘画形象的嬗变。

明代中期后，通俗戏曲和小说因迎合了广大市民的口味而大受欢迎。洛神作为文学中的经典元素，也广泛出现在这些作品当中，并对同时期的洛神绘