高考专题热点04 文化传承，兴国之源（解析版）.docxVIP

一中华文化源远流长

1、中华文化发展历程

时期

内容

先秦时期

①起源：多元一体，以中原华夏族为核心并向四周辐射，春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。②春秋战国时期：“百家争鸣”出现，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。

秦汉时期

秦朝建立起统一的多民族国家政权。汉武帝尊崇儒术，确立了儒学在中华传统文化中的正统地位，以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局形成。

魏晋南北朝

道教兴起，佛教传入，中华传统文化呈现出儒、道、佛交汇融通的景象，魏晋玄学盛行。

隋唐时期

佛教繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新发展，中华传统文化辉煌灿烂。

宋元时期

宋代，儒佛道学说相互渗透，理学形成。丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界；宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。

明清时期

明朝中后期以心为本的心学得到发展，突破了理学的藩篱成为文化主流，人的主体意识逐渐觉醒。明清之际，个性解放思想出现，进步思想家批判理学，倡导“经世致用”。同时清朝的文化专制，禁锢了中华文化的发展。

鸦片战争后

面对西方列强的坚船利炮，向西方学习成为近代中华文化的潮流。

新文化运动

抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。

五四运动后

马克思主义在中国广泛传播，逐渐成为中华文化发展的主流。中华文化由此迈向从衰落到复兴的新历程。

2、中华文化的现实价值

（1）中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。

（2）中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。

（3）从未中断的中华文化，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。

二东学西传文化交流

1、东学西传科学技术的传播

时期

内容

唐朝

中国创立的十进位计数法传入印度，雕版印刷术传入新罗，造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯和欧洲。

宋元

中国的活字印刷术向东传到朝鲜、日本，向西传到埃及和欧洲。指南针、火药和火药武器在13世纪传入阿拉伯，后传入欧洲。

明清

中国总结性的科技著作《本草纲目》《天工开物》被译成多种文字流传国外。

2、东学西传生产技术思想文化的传播

时期

生产技术传播内容

思想文化传播内容

两汉

制铁技术传到朝鲜、日本，养蚕缫丝技术以及铸铁、井渠法先后传入西亚和欧洲。

以中国为中心的东亚文化圈日益扩展，其影响突破了东亚的范围，远及欧洲和非洲。

隋唐

雕版印刷术和制瓷、制铜技艺传入新罗。

中国的传统文化和佛教大量传入日本、朝鲜，老子的《道德经》被介绍到印度，中华文化圈形成。

明清

中国先进的生产技术和工具传到南洋。

一些传教士东来，把中国的儒学和道家学说介绍给西方。

3、东学西传产生影响

时期

内容

汉朝

“丝绸之路”既是商贸之旅，也是文化之旅。通过“丝绸之路”，中国的铁器、丝绸、井渠法等西传。以中国为中心的东亚文化圈，影响远达欧洲和非洲。

隋唐

在制度、礼仪、风俗、服饰、文学（诗歌）、宗教等方面，深刻影响亚洲各国，尤其是朝鲜、日本，形成中华文化圈。

宋元

三大发明传至欧洲。马克思指出：火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。

明末清初

儒学和道家思想经西方传教士介绍到西方，引起了欧洲17～18世纪的中国文化热。

1、（2023·江苏卷）阅读材料，完成下列要求。

材料一17-18世纪，随着海上贸易的发展，西方商船来到中国，以丝绸为载体的中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。一些英国女性穿上了面料柔软舒适的刺绣服装。几乎可以毫不夸张地说，凡是略有规模的英国贵族豪宅中，至少有一个房间是用精美的中国丝绸墙布来装饰的。而当来自东方的纺织品不能满足市场需求时，欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家在接触到中国纺织品后，从中汲取了灵感，开始自由表达自己的奇思异想。

——摘编自刘海翔《欧洲大地的中国风》

材料二晚清时期，大量的舶来品进入中国，西方服饰在沿海商埠随之出现，有些中国人开始穿西服。民国政府在1912年颁布《服制条例》，规定标准礼服以西服为主，后来各地出现了不少西服店。当时的北京，虽然作为外套的西服并未得到普及，但西式衬衣、针织衫、西裤等已逐渐得到推广。社会上也有反对易服的声音，认为穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申报》上发文反驳：“欧化逐渐东开，国人多喜穿西装，取其穿之能有活泼的气象与振作的态度，而且便捷无拖沓。”与孙中山有关的中山装，其设计受到西服的影响，但衣领等部位仍保持民族特色。

——摘编自王建朗《两岸新编