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北师大版高中历史必修全册PPT课件;1;21;从“开眼看世界”到维新变法;西方:;引子;阅读下列材料回答问题:
材料一:……(明末清初时)西学的传入,人们还是可以轻易地用“西学中源”,把这些知识(西方近代科学知识——引者著)解释为古代中国的发明,如天文历法、测量以及所谓的“西洋奇器”等。从明清之际最前卫的人算起,如黄宗羲认为“勾股之术乃周公、商高之遗,而后人失之,使西人得以窃其传”,王夫之认为“盖西夷之可取者,唯远近测法一术,其他皆剽窃中国之绪余”。乾嘉时代以学术闻名的钱大昕也认为,西方天学算学,是习自于在中国失传的祖冲之《缀术》。;态度:(1)认为“西学中源”,西方的近代科技或是中国失传的,或是从中国剽窃去的。
(2)对西方的器物不屑一顾,视为玩物。
;;2.魏源和《海国图志》;进步:开始认识到自己在技术、兵器和军事上的不足,主张向西方学习。
局限:没有摆脱“华夷之辨”,仍然没有以平等的眼光看待西方;《海国图志》在中国和日本的不同命运
据统计,当时有能力读到此书的人多达300多万,然而却很少有人认真阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许多守旧的朝廷官员的骂声却扑面而来,他们无法接受书中对西方蛮夷的赞美之词,更有甚者主张将《海国图志》付之一炬。在腐败守旧的清政府眼中,《海国图志》无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。
1851年,《海国图志》第一次“偷渡”到日本,极受欢迎。1854年,日本人干脆在国内翻印了《海国图志》,引起了更大规模的阅读热潮。此后,《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,价钱一路走高。到1859年,这部书的价格竟然比最初时飙升了3倍之多。
——魏启敏《中国巨著帮日本走向维新》;……从鸦片战争的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤,失败以后还不明白失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。……可惜道光咸丰年间的人没有接受失败的教训,战后和战前完全一样,麻木不仁、妄自尊大。直到咸丰末年,???法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可,所以我们说:中华民族丧失了20年的宝贵时间。
——蒋廷黻《中国近代史》
问题三:材料中“少数人”是指那些人?材料中的“20年”后发生了什么事?为什么会发生这样的事?;洋务派。
洋务运动。
原因:19世纪50—60年代,清政府内外交困,内有太平天国的打击,外有英法发动的第二次鸦片战争的打击,清朝统治岌岌可危。;洋务派对“中学为体、西学为用”的经典解释:
材料一:以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。
——冯桂芬
材料二:中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及。
——李鸿章
材料二:中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及。须效法西洋外,其余人心、风俗、察吏、安民仍当循我规模,加以实意。
——丁日昌
材料四:中学为内学,西学为外学,中学治人心,西学应世事,而必无孛(同“悖”,相冲突的意思)于经也。
——张之洞;含义:;材料一:洋务派对西学的兴趣中,并不包含着追求更高远的社会目标与伦理思想的内在精神要求和丰富的社会内涵。在洋务派看来,“师夷长技”的目的仅仅在于“制夷”。如果“夷”已被制,或者以无“夷”可制,目的已经达到,“师夷”也就自然失去其存在的价值。
——萧功秦著《儒家文化的困境》
材料二:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人。……如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”因此,“‘中体西用’毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并移花接木地把这一部分引进到中国来,成为中西方文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。”
——陈旭麓著《近代中国社会的新陈代谢》
材料三:就其本来意义而言,“中体”应是对于“西用”的限制,但“西用”既借“中体”为入门之阶,便会按照自身的要求而发生影响,人们虽想把它限制在既定的范围,实际却很难如愿。当这种矛盾日益明显之后,更开明的人们就会在事实的刺激下因势利导,走出更远的一步。
——陈旭麓著《近代中国社会的新陈代谢》
;问题四:根据以上材料和所学知识,你认为
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